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2017年广西师范学院中国文化史（同等学力加试）复试仿真模拟三套题（一）...................... 2
2017年广西师范学院中国文化史（同等学力加试）复试仿真模拟三套题（二）...................... 4
2017年广西师范学院中国文化史（同等学力加试）复试仿真模拟三套题（三）...................... 7
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2017年广西师范学院中国文化史（同等学力加试）复试仿真模拟三套题（一） 说明：本资料为2017复试学员内部使用，严格按照2017复试常考题型及难度全真模拟预测。 ————————————————————————————————————————
一、简答题
1． 为什么说不同文化之间的交流是文化与生俱来的特性?
【答案】之所以说不同文化之间的交流是文化与生俱来的特性，原因在于:
（1）任何一种民族文化都是在与其他民族文化的交流、融汇中发展、壮大的，即文化的发展，需要多元因子的相互碰撞和借鉴，需要借助他种文化的积极成分，以培植文化发展的新基因。
（2）单因子的文化发展，在人类文明史上是了无生气和自我消亡的文化。中国文化从发生的那一刻起，就是一种多元融合与交汇的态势;发展到今天，更是多元融合与交汇的结果，直到现在也还在不断吸收外来文化的优秀成果。
因此，文化与生俱来的特性，就是与他种文化的相互交流，在交流中扬清弃浊，取长补短，以达到发展进程中的良性状态。
2． 儒道思想为什么可以互补?两种思想对中国人产生了什么影响?
【答案】（1）儒道思想可以互补的原因
儒道思想可以互补是因为他们的思想主张上互相补充。
①在政治上，儒家提倡仁政，主张用道德教化来治理国家，而不主张使用强权暴力。而道家在政治上提倡“无为而治”，甚至取消君主的存在，否定“仁”、“礼”。
②在立身处世上，儒家提倡“修身、齐家、治国、平天下”的积极入世的思想。道家则采取“抱柔”、“守柔“的出世思想。
（2）这儒道思想对中国人产生的影响
儒家积极入世的思想，使得后世文人以“达则兼济天下”为终身的奋斗目标，建功立业成为他们孜孜以求的东西。然而，当这种追求破灭时，他们转向道家的无为，隐遁于山水之间，放浪形骸。历史上最突出的人物是魏晋时期的陶渊明。
3． 儒家思想为什么可以成为中国社会的主导思想?
【答案】儒家思想之所以可以成为中国社会的主导思想，原因在于:
（1）汉武帝罢黯百家，独尊儒术，使儒家思想成为中国封建社会的正统思想。
（2）儒家思想在后世流传中不断得到继承和发展，成为合乎统治需要的思想武器
①儒家从“仁”的思想出发，提出了一套修身达仁的伦理观念和道德教化的政治观念。孔子说，爱人要推己及人，就是从爱自己到爱父母兄弟，爱妻子朋友，再由家庭而社会，由社会而国家，即由小到大，由内及外。对社会上的纲常伦理作出了规范。
②在政治思想方面，孟子进一步发展了孔子的“人本思想”，提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”的主张，强调了人民的重要性，突出了人民在国家政治结构中的地位。同时，他还提出了
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“仁政”的观念，即主张国家要养民，要实行“仁政”，并且就实施“仁政”提出许多具体措施。
4． 什么是理学?为什么到宋代会发展出理学?
【答案】（1）理学
理学实际是宋明时代的儒家学说，因其竭力宣扬儒家的“大道”而又称为“道学”。
（2）宋代发展出理学的原因
①儒学内在的变化，即经魏晋隋唐儒家学者己摒弃了汉儒琐碎章句之学，转向探求儒学的“原道”和“原性”，如唐代韩愈、李翱所主张的那样。
②佛教思想的流行，特别是禅宗所宣扬的心性说，给儒学注入了一股新鲜血液。宋初便有胡瑗讲“砥砺气节”，孙复讲“经世济人”，他们都强调儒家纲常与天道的一致性，实开“理学”先河。
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2017年广西师范学院中国文化史（同等学力加试）复试仿真模拟三套题（二） 说明：本资料为2017复试学员内部使用，严格按照2017复试常考题型及难度全真模拟预测。 ————————————————————————————————————————
一、简答题
1． 举例说明中国传统艺术的特点。
【答案】较之西方艺术，中国的传统艺术有如下四个明显特点:
（1）“礼乐一体”的原则
“礼乐一体”包含了两层意思，第一是有礼必有乐，乐附于礼。第二是乐在诸多艺术中独具至尊地位。历代儒家学者都把“乐”看作是道德感化和政治教化的手段。儒家所推崇的周公“制礼作乐”，即是把礼乐一并作为维持西周奴隶主通知的两大支柱，因而一旦到春秋战国时期发生了社会变化，孔子就认为是“礼崩乐坏”。由于儒家的不断提倡和发挥，礼乐并列为封建统治者的工具，乐也在社会生活和艺术领域占有崇高地位。封建帝王的各种礼仪活动，都有乐曲相配，因此朝廷总是拥有庞大的乐队，并且由“太常寺”负责管理。
（2）融合互通的精神
即中国艺术的诸门类不是各自为域，互不相关的，而是彼此相通，融合为一的。汉唐以后，流行书画，二者结合得难以分家，向来被称为“书画同源”，其理论和技法都是相通的。中国历史上的画家，往往同时又是书法家。
（3）注重神韵的技法
即中国艺术注重表现事物的意趣和人的内在感情，要求在艺术创作中突出神似。我国古代的艺术家和艺术评论家们都非常重视“神似”这个问题。“神似”就是要求艺术创作要表现对象的典型特征，揭示它们的内在精神。顾恺之说的“以形写神”以及传说他画人很注意一双传神的眼睛;南齐书法家王僧虔说的“神采为上，形质次之”等，其含意都是强调艺术创作不能追求形似，而要追求神似。注重神韵、大笔写意是中国艺术的本质特点。
（4）用于教化的目的
即传统艺术很重视艺术的目的性和社会功能。从孔子开始，儒家学者就非常重视《诗经》的思想教育作用。孔子日:“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君”。就是说《诗经》的思想教育作用是可以感发人的意志，可以观察兴亡得失，可以提高人的道德修养，还可以表现人们的哀怨情绪以批评不良政治。近可以侍奉父母，远可以为国君效力。
2． 中国人才选拔制度经历了怎样的演变过程?
【答案】中国人才选拔制度的演变过程:（1）春秋战国以前，由于奴隶主贵族把持政权，因此官吏的选拔，主要实行“世卿世禄制”，即奴隶主贵族凭借血统关系，子孙世代做官，国君不能随意任免，选士做官只是一种辅助手段而己。
（2）春秋时期，由于社会经济文化的发展和阶级关系的变化，士的数量越来越多，士的作用也越来越重要，形成“士、农、工、商”四个阶层，士位居第一。这时实行的选士制度是“客卿
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