玉林狗肉节有“大问题”

 

玉林狗肉节有大“问题”

2015-06-26 李瑞波瑞波友李瑞波友李

南开大学特聘教授;康师傅首位中方营业部长 荷兰喜力啤酒中国北区总经理; 北京大学光华管理学院EMBA 授课单位:“中国银行”“青岛啤酒”“泸州老窖”红星美凯龙“ 南开大学EDP中心 主授课程《市场营销》《公司战略》《领导力塑造》《商务谈判》

爱狗人士与玉林百姓因为"吃狗肉”的”战争”连续几年在夏至这一天上演决战。媒体、爱狗人士、吃狗肉的、政府部门粉墨登场,从媒体大战到街头口水战直至肢体冲突。于是,玉林狗肉节从无名之辈变成“全国响当当的角色”,原本只是玉林人自家炖炖吃吃,到现在广东、香港、台湾乃至全国各地的食客纷至沓来络绎不绝,狗肉也从22元一斤飙升到40元一斤,不知又多要了多少“狗命”啊!

狗肉店主频繁参加电视辩论,生意大涨!

这显然是爱狗人士不愿意看到的,也未必是吃狗人士能够想到的!

问题来了!到底哪出问题了呢?

瑞波观点1:问题是自己的,从别人那里找到的问题是无法解决的。

吃狗肉者认为:法无禁止即可为,吃狗肉并不违法,传统道德上也并不禁止吃狗肉,所以吃狗肉连违背道德都算不上,反对者基本上是一帮闲的没事干无理取闹的人群。

反对者认为:狗是人类的朋友,忠诚于人类,现代文明的人类不应该食用伴侣动物的肉类,而应该对其进行保护。

还有一篇文章已经提到,引入一个“上帝视角”,“上帝视角”认为,吃狗肉者更偏重于物质,所要获取的是狗只的蛋白质和美味本身。而爱狗者就高明很多吗?恐怕未必,从心理学、社会学的角度考虑,爱狗者更多的是从爱狗、护狗的行为上获取情感,护狗行动本身不过是获取情感的一种方式。因此,“上帝视角”认为,两者本质上都是从狗的身上获取东西,不存在高低之分,层次也是一样的。

问题是现状与预期的差异。

吃狗肉者,吃不到狗肉才是问题;

反对者的问题是怎样影响人们少吃狗肉!

从反对者的角度分析,去和吃狗肉的朋友去谈动物保护,是很扫兴而不会有结果的,因为这不是他们的问题,而是反对者自身的问题。

直接理论几年下来的结果是显而易见的。

动用媒体?媒体并不怎么关心“狗的命运”,他们的视角在于新闻价值,热闹、激烈、冲突远比救几条“狗命”更有意义。他们不会真帮助哪一方,恐怕更多的是“煽风点火”。 大美女“范爷”也出来喊话,可惜男人们只关心她穿的是否清凉,@@露的多少?压根儿不在意她说什么!

反对者需要重新审视自己的问题:怎样使人们少吃狗肉,而不是怎样让“吃狗肉者变成爱狗者”。

瑞波观点2:按照“问题分析与解决的路径去探讨怎样使人们少吃狗肉”

如果玉林人吃狗肉和满族人不吃狗肉一样天经地义,(抱歉,爱狗人士们),解决问题的地点不在玉林!

系统的分析一下这个链条

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