寡人之于国也 梁惠王曰："寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶， 则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政， 无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？ "孟子对曰："王好战，请以战喻。填然鼓之， 兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。 以五十步笑百步，则何如？"曰："不可。 直不百步耳，是亦走也。"曰："王如知此， 则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池， 鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食， 材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜， 无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时， 数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 狗彘食人食而不知检，途有饿殍而不知发。人死，则曰： ‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰： ‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。 dú yuè lè,yǔ rén yuè lè 独 乐乐,与 人乐乐 庄暴见孟子，曰：“暴见于王，王语暴以好乐，暴未有以对也。”曰：“好乐何如？” 孟子曰：“王之好乐甚，则齐国其庶几乎！” 他日，见于王曰：“王尝语庄子以好乐，有诸？” 王变乎色，曰：“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。” 曰：“王之好乐甚，则齐其庶几乎！今之乐犹古之乐也。” 曰：“可得闻与？” 曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？” 曰：“不若与人。” 曰：“与少乐乐，与众乐乐，孰乐？” 曰：“不若与众。” “臣请为王言乐：今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声，管籥（yuè）之音，举疾首蹙頞（è）而相告曰：‘吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也？父子不相见，兄弟妻子离散。’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举疾首蹙頞而相告曰：‘吾王之好田猎，夫何使我至于此极也？父子不相见，兄弟妻子离散。’此无他，不与民同乐也。今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声，管籥之音，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与？何以能鼓乐也？’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰‘吾王庶几无疾病与？何以能田猎也？’此无他，与民同乐也。今王与百姓同乐，则王矣。”
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