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恒硕考研管理类联考论说文考前串讲
写作四步曲
1、看清楚——审题
2、想清楚——立意
3、说清楚——列提纲
4、写清楚——下笔成文
一、看清楚——审题指南
1、材料的重要性
A、审题出现重大偏差
老师问同学们：“世界上第一高峰是那座山峰？”大家大声说：“珠穆朗玛峰！”老师接着问：“世界第二高峰呢？”这下同学们面面相觑，无人应声。
请根据这则小故事写一篇论说文。
错误立意：要尊重第二名
正确立意：要争当第一
论说文考试大纲
考试大纲：
论说文的考试形式有两种：命题作文、基于文字材料的自由命题作文。每次考试为其中一种形式。
要求考生在准确、全面地理解题意的基础上，对命题或材料所给观点进行分析，表明自己的观点并加以论证。
文章要求思想健康、观点明确、论据充足，论证严密、结构合理、语言流畅。
其他事项：
700字，满分35分，标准答题时间32分钟。
论说文评分标准
一类卷：30-35分：立意深刻，中心突出，结构完整，行文流畅
二类卷：24-29分：中心明确，结构较完整，层次较清楚，语句通顺
三类卷：18-23分：中心基本明确，结构尚完整，语句通顺，有少量语病
四类卷：11-17分：中心不太明确，结构不够完整，语句不通顺，有较多语病
五类卷：10分以下：偏离题意，结构残缺，层次混乱，语句严重不通
1)按内容、结构、语言三项综合评分
2)漏拟题目扣2分。每三个错别字扣1分，重复的不计，扣满2分为止
3)卷面整洁清楚，标点正确，酌情加1-2分，但总分不得超过35分。
B、写作过程中没有始终围绕材料
写作过程中要时刻和材料对照检查有没有相关性，以防走题。
全文尽量做到3~4处呼应材料。
例文： 胸怀“野心”，方能成就大事。
“心有多大，舞台就有多大。”这句话一直被万达集团董事长奉为座右铭。从军人到商人，王健林从未否认过自己的“野心”，要将万达做成一个“不灭的帝国”，没有远大的抱负，就不会有
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远见的目光。“野心”，如东来的风，使得万达集团扬帆远航。
胸怀“野心”，活在当下。
“心在云端，脚在地上。”一句成功的管理者不仅要有野心，更需脚踏实地不好高骛远。十一月十一日，如今大家都再熟悉不过的国人购物狂欢节，这个由马云一手创立的特殊节日，正是对他自己“要用中国自己的方式影响世界”的野心最佳的诠释。他心有城府却踏实做事，用自己的努力丈量自身野心。
反之如今一些将自己野心用在歧途的贪官，不仅没有成就大事，更是失去了最基本的仁义道德，使自身人格黯淡，令人唏嘘。
做到胸怀野心，需要深知知恩、知足、知责三点。知恩，懂得感恩，感恩自己拥有的，别人帮助的……（《论野心》）
2、审题的步骤：先确定题目类型
I观点材料题审题技巧
知易行难。
对于这种观点，你是同意还是不同意。请举出你同意或不同意的理由来，写成一篇700字左右的论说文。
技巧1：观点分析类的文章一定要先亮明观点（或者知易行难，或者知难行易，不许骑墙！） 技巧2：一定要对核心概念首先予以界定（什么是“知”，什么是“行”）；
技巧3：要放到现代社会的背景下讨论；
技巧4：对二者关系要全面辩证地看待，避免绝对化。
II现象材料题审题技巧
甲：北京学生高考分数线比我们省低了将近80分，真是太不公平了。
乙：就是。我觉得就应该全国同一份卷子、同样的分数线。
甲：就算分数线不一样，也应该优先照顾我们这些贫困省市。北京的孩子就算不考清华也有别的出路，我们要是考不上大学就只能留在老家种地了。
请你就以上对话为材料，写一篇关于“公平”的作文，要求700字左右。
技巧1：题目在围绕什么事件说现象？
答：高考公平
技巧2：围绕这个事件有哪些现象？
答：事实上的照顾强者、有人呼吁完全平等、有人呼吁照顾弱者。
技巧3：文中有没有明显的褒贬倾向？
答：没有。
心理学家发现，所谓“见死不救”往往出现在一群人围观时，这时因为责任主体不明，每个人都不愿意第一个出手相救，但是如果危急时刻旁边仅有一名围观者，则出手相救的概率会大大提高。
技巧1：题目在围绕什么事件说现象？
技巧2：围绕这个事件有哪些现象?
技巧3：文中有没有明显的褒贬倾向？
III故事材料题审题技巧
有一个人在海边散步，突然听到天上有个声音说：“拣点鹅卵石在兜里，明天，你会既高兴又后悔。”这人听了便半信半疑地塞了几颗在兜里。第二天起床，他惊喜地发现兜里的鹅卵石都变成了钻石。他既高兴又后悔，高兴的是他幸亏听话拣了几颗；后悔的是没有能多拣几颗。
技巧1：一句话概括故事大意。核心人物+核心行为+行为方式★
答：一个人 高兴又后悔为了他捡的石头变成钻石
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技巧2：找出引申意义，这个人指的是哪些人？高兴又后悔的行为说明他的什么特征，变成钻石的石头指什么？
答：这个人可以指现实中任何人。这种行为说明他贪婪，石头是指横财。
3、审题注意事项：
尽量用原文的概括性词；
美国南北战争初期，占有绝对优势的北方军在战争中却连连失利，即使林肯多次换将，也仍不见效。
一天，林肯听到有人说：“现在是北方一群没有缺点的将军被南方一群有缺点的将军打得一败涂地。”尖锐的嘲讽令他很恼火。但冷静下来后，他不得不承认正是自己用人失策才导致北方军失败。南方军用人只考虑此人是否对作战取胜有利，而林肯却更愿意选择那些“无缺点”的将领。
于是，林肯果断任用“傲气十足”、“好酒贪杯”的格兰特为作战总司令。任命一公布就立刻引来一片反对之声，但是林肯顶住压力，力保格兰特。果然，格兰特仅用了一年时间，就打败了南方军。
解析：原文有“用人”，已经限定了范围，我们立意时最好也用“用人”这个词。
自己做概括时要反复核对，以免发生概括过大、过窄、过偏甚至无关的错误
生物学家发现，雌孔雀往往选择尾巴大而艳丽的雄孔雀作为配偶，因为雄孔雀尾巴越大越艳丽，表明它越有生命活力，其后代的健康越能得到保证。但是，这种选择也产生了问题：孔雀尾巴越大越艳丽，越容易被天敌发现和猎获，其生存反而会受到威胁。
立意1：祸福相倚（过大）
立意2：做人要有远见（过窄）
立意3：做人要适当低调（过偏）
立意4：虚荣导致失败（无关）
材料如果是种对比，一定要注意对比的核心是什么，在文中一定要体现出这种对比
经常有人教育我们说：“会做事不如会做人”、“做事先做人”。这话当然有一定的道理，但仔细想想，又好像有些问题……
材料是在比较“做事”和“做人”的重要性，既然是对比，就必须写两者各自的特点，不能仅写一方。
对故事材料中的重要人或物要指出对应的现实中的喻意；
古时候有这样一个故事：一人从集市上买回一罐油，由于急着赶路，不幸罐索朽腐，油罐坠地摔碎，他头也不回地继续前行。路人提醒他：“你看你的油罐碎了。”他回答说：“已经碎了，看有什么用，只能耽误走路。”
分析：对于“破油罐”，一定要指出对应着现实中的“既成事实的损失”，对于“头也不回”的行为，对应现实中“承认损失”的行为。
二、想清楚——立意要点
1、正确性
A、政治上要正确；
时下，商店、企业取洋名似乎成了一种时尚，许多店铺、厂家竞相挂起了洋招牌，什么爱格尔、欧兰特、哈勃尔、爱丽芬、奥兰多等触目皆是。翻开新编印的黄页电话号码簿，各种冠了洋名的企业也明显增多。甚至国货产品广告，也以取洋名为荣。
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分析：可以说向外国学习，但不能表现出抵毁祖国、污蔑政府的情绪。不能立意为“全球化的今天，一切都要向外国看齐”，去肯定材料中的行为。
B、道德上要正确
曹操攻打袁术时，部队缺粮，粮官王垕来请示曹操。曹操说：先用小斗分发，以应一时之急。王垕说：如果士兵抱怨，怎么办？曹操说：我自有办法。几天后，果然军营里怨声四起。
曹操于是偷偷把王垕叫来，说要借他的头示众以稳定军心。面对王垕的争辩，曹操回答说：“我也知道你没有罪，但不杀你，部队会造反；你死后，我会善待你的家属，你就放心去吧。”然后立刻将王垕斩首示众，贴出布告：粮官王垕故意用小斗，盗窃军粮，现已正军法。曹操终于把军心暂时稳定了下来。
你如何评价曹操的做法？如果你是曹操，你会怎么办？并说明理由。
分析：即使肯定曹操的做法，也要落脚到“为了总体利益有时不得不损害小部分人的利益”，不能写成“杀人、说谎都是为了战争的胜利，只要战争赢了，他的做法就没什么不对”，以成败论英雄。
2、现实性
立意写“我们要A”，先写现实生活中有很多非A的现象
经常有人教育我们说：“会做事不如会做人”、“做事先做人”。这话当然有一定的道理，但仔细想想，又好像有些问题……
分析：生活中有很多时候，过分强调做人，对道德求全责备，搞道德绑架，搞得大家谨小慎微，把精力都放到讨好大众上。
立意写“我们要A”，现代社会有哪些特点决定了我们最好要A，而非B
孟子曾引用阳虎的话：“为富，不仁矣；为仁，不富矣”这段话表明了古人对当时社会上为富为仁现象的一种态度，以及对两者关系的一种思考。
分析：为什么古人为富为仁不能兼得，当今社会就可以？因为今天的社会跟古代比起来，在法制、信息、经济水平、文化教育等各方面都取得了很大的进步。
经常有人教育我们说：“会做事不如会做人”、“做事先做人”。这话当然有一定的道理，但仔细想想，又好像有些问题……
分析：为什么过去强调“做人”，现在强调“做事”，因为过去生产力低下，大家主要关心“蛋糕怎么分”；而现代社会讲求全球化竞争、科技水平日新月异、生活节奏不断加快、中国在推行自主创新、产业升级，由原来的“中国制造”变为“中国创造”，大家主要关心“怎么把蛋糕做大”。
3、新颖性
传统写法：正面事物无限拔高；反面事物道德批判
双十一期间，河南某熟食品牌商为了节约人力应对网上营销，大胆决定对部分实体门店采取“无人销售”政策，顾客自行挑选，自行称重，自行付款。但该政策只实行一天便宣告停止，因为当天收上来的货款只占卖出货款的30%还不到。
传统写法：论诚信
诚信有利于企业获得声誉，记得客户；
诚信有利于企业避免麻烦，节省精力；
诚信有利于促进社会的风气转变。
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新式写法：论诚信
世上没有绝对的诚信，那些付款的人是因为觉得这些钱和风险相对不值什么；
假如商家能注明一些违背诚信的惩罚措施，比如：设置摄像头、对不诚信人员予以公布，也许不会是这个情况
诚信不是考场，不能随便考验
除了惩罚措施，平时的宣传中也要正面鼓励诚信的行为。
4、对比性
正反对比；（不这样做的坏处）
相反，如果没有坚持的精神，那么就会像《荀子·劝学》所说的，即使你是天赋极高、一跃十步的“骐骥”或“六跪而二螯”的螃蟹，最后所取得的成就也很可能远远不如坚持不懈的“驽马”和“无爪牙之利，筋骨之强的蜓蚓” 。历史上项羽的天赋虽高，但他年轻时，今天学书法，明天学剑术，后天又去学兵法，任何事情都是“略知其意，又不肯竟学”。这样不能持之以恒，又怎么可能在后来楚汉相争的持久战中立于不败之地呢? (反面的论证)
同质对比。（其它做法的不足）
《拿来主义》中，鲁迅先论证了“闭关主义”和“送去主义”及至“送来主义”的危害，然后自然地提出了“拿来主义”。
所谓道德，不过是产权的经济属性。同一个海盗，互害式制度设计，让他成为阴险毒辣自相残杀的凶手。互利式制度设计，则让他成为奋不顾身保护同伴的勇士。这其中人性没有变，海盗仍然是那个海盗，只是产权环境变了，所以海盗的行为模式也变了。《38元一只的青岛虾，宰客事件背后的秘密》
5、可操作性
对于大道理最后要落脚到“怎么做”上
他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在茅厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。（《拿来主义》）
三、说清楚——结构框架
几种推理形式
分推式、合推式、递推式
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递推式
合推式
分推式
结构框架一：框架三点式
《为仁才能为富》
第一段：指出孟子的话已经过时，当今时代为仁才能为富。
第二段：现代社会信息日渐发达，使得“不仁”者很难持续为富。
第三段：现代社会法律日趋完善，堵住了不仁者致富的漏洞。
第四段：现代社会经济发展文明程度提高，大家不愿意靠不仁手段巧取豪夺。
第五段：总结现实。再次点题。
结构框架二：逻辑八股式
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《为富才能为仁》
第一段：反驳孟子的观点，认为要鼓励为富才能为仁，鼓励仁人志士追求财富，以实现更大的“仁”。
第二段：解释什么是“为仁”，什么是“为富”，及二者的关系。
第三段：说明为什么先创造财富，后施行仁义。
第四段：反之，一味鼓励仁人志士甘于清贫，他们自身都难保，何来能力“为仁”？
第五段：为了确保“为富且仁”，必须从制度层面鼓励企业家、明星做慈善，使整个社会形成良性循环。
第六段：补充说明。再次点题。
《为富且仁》
第一段：我国古代生产力低下、政治制度落后，使得普通人很难将“为富”、“为仁”统一起来。直到现在还有很多人坚信这样的观点。
第二段：这种观点对社会的危害：善良的人物质上得不到保障，有野心的人往往缺少道德。
第三段：现阶段我们应该提倡为富且仁
第四段：为富且仁的话，好处一：通过“不仁”致富者大大减少。
第五段：为富且仁的话，好处二：富人更有动力做慈善。
第六段：指出现代社会的进步使得为富且仁不仅是种口号，更是种必然。
结构框架四：故事分析式
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《谁说“仁”“富”不两立？》
第一段：反对孟子观点，提出仁、富本来应该辩证统一。
第二段：富和仁对应着物质财富和精神财富。对于一个国家来说，二者不能偏废；对于个人来说，也要追求两者统一。
第三段：讲故事：一个老太太有两个儿子，大儿子有钱没孝心，二儿子有孝心没钱，结果，老太太因为无人管而饿死了。
第四段：我们的社会就像故事中的老太太，需要既有能力又有仁心的人来管理。如果仁富对立，社会就会无人能管，走向末路；反之，则会蒸蒸日上。
第五段：人人皆可以为尧舜。假如每个人都能做到为富且仁，社会才能向着理想的方向发展。
四、写清楚——写作技巧
1、标题
标题一定要表现立意，要把文采用到标题上
比喻式标题：《完美的石头和有暇的玉》《信任，心与心的桥梁》《1+1>2》
成语诗词标题：《绳锯木断，水滴石穿》《千里之行，始于足下》《问世间“名”为何物》
对比式标题：《舍去得来》《去伪与求真》
立意式标题：《权衡利弊，综合决策》《合作对抗垄断》《为富亦可为仁》《学者，莫以名利辱使命》
反问式标题：《不能坚守，何谈原则？》《“拔尖”何如“冒尖”？》
话题式标题：《洋名折射出的自卑心理》《也谈学术跟风》
2、开篇
要能正确总结材料结论，准确表达全文立意；要做到简练而突出重点；要和标题呼应
示范1：林肯用人，只用“无缺点”的人，结果却打不过南方那群有缺点的将领。这个故事告诉我们：再完美的石头也只是块石头，而一块宝玉，不会因为微小的瑕疵而影响到它的价值！（《完美的石头和有暇的玉》）
示范2：现在社会上对于知识分子存在一种看法，认为他们不好好搞学术，离名利场太近，但我的看法恰恰相反：之所以我们的一些知识人不能很好地做出科研成果，不是因为他们离社会太近，而是因为他们离社会的真正需求还不够近！（知识人，请离社会近些！）
另类开篇
示范3：对于一个管理者来说，做决策也许是最重要的任务之一。但是，怎样才能科学的做决
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策？到底是靠大家做决定还是靠管理者拍板？可能大家会莫衷一是。（《决策，谁说了算？》）
示范4：一直以来，我们国家倡导“做事先做人”，在“齐家治国”之前，必须要先“正己修身”。对道德模范，即便是无所建树或一败涂地，人们仍然会尊敬他、学习他，比如：孔融仅仅因为让了个梨，就得以流芳百世，哪怕他在英雄璀璨的三国时代根本没有起到什么重要作用；而反观一些实干派，无论是改革家商鞅、晁错，还是军事家刘邦、曹操，人们或多或少会因其道德上的缺陷而对其心生厌恶。（《先做事，后做人》）
3、结尾
结尾要再次响应材料。
补充式收尾：当然，我们提倡要A，不代表着就一定不要B了，只要我们??，就一定能够实现??
指导式收尾：A的利处可谓一言难尽，企业需在具体实践中多加摸索。有了A这把得器，相信企业一定能??
总结式收尾：综上所述，A在??这些方面都具备无可比拟的优势，所以我们必须??
号召式收尾：既然A有如此多的好处，希望有越来越多的管理者加入到??的行列当中，??
示范1：今天的我们，应该鼓励这种敢想敢干的精神。没有他们勇敢地迈出第一步，就不会有我们今天物质条件的富足、各行各业的繁荣。让我们从现在起坚定目标，抛却顾虑，即刻起程！（号召式《千里之行，始于足下》）
示范2：世易时移，变法易矣。今天的人们，更应该多想想，怎么做事、做什么事。事做好了，才是最好的做人！（总结式《先做事，后做人》）
示范3：这就要求管理者既能走出去，又能坐下来。我们要与组织里的各线人员保持经常的联系，听取一线人员的意见反馈，密切注意市场动态。同时，我们要有处理信息的能力，不被纷杂的数据和意见所乱，能抓住关键问题，做出有利于大局的最优决定。（指导式《决策，谁说了算？》）
示范4：当然，我们强调合作，并不意味着就忽略了竞争。合作只是竞争的一个手段，合作的目的仍然是为了竞争。只不过，过去我们是单打独斗，以后更要学会抱团打拼。（补充式《先做事，后做人》）
4、本论部分之论据：
错误示范1：遭遇挫折时，改变视角就能走向成功。当年，面对试验田中首季杂交稻人们傻眼了，“稻谷减产了15%，稻草反而增长了70%。”有人嘲讽，“可惜啊，人不吃草，不然杂交稻就大有前途。”袁隆平说，试验已证明水稻杂种有优势，只是这种优势现在表现于稻草而不是稻谷上，是配种不当。改变配种，优势就能发挥在稻谷上。第二年，杂交稻果然比常规水稻增产30%，杂交稻种植大门从此打开。可见，死角不是死路而是拐角，视角变则柳暗花明。
分析：在引入论据前必须有充分的铺垫或必要的过渡；举例时务必简练有概括性，并且重点突出。
正确示范1：遭遇挫折时，改变视角就能走向成功。有时候成功和困难就有一步之遥，也许转个变就能走到。想当年袁隆平在试验杂交水稻时，发现预想中的增产不仅没有发生，反而让稻谷减产了15%，而同时无用的稻草增长了70%。就在大家都灰心丧气的时候，袁隆平却独具慧眼，看出杂交的巨大优势，只是这种优势因为配种的原因错误发挥到了稻草上。在改变配种后，果然，
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杂交水稻的产量一下增加了30%。
要能有效证明结论
错误示范2：企业的发展在不同的环境下也是各有千秋。比如，招聘巨头中华英才网，2007至2008年间还能撼动前程无忧，随后几年便逐渐衰弱，最终被58同城收购。这是一起典型的“水土不服”案例，追根揭底，是因为它对中国展情况没有深入了解，市场研究不足，文化习俗和管理模式有很大的差别。
分析：材料要有针对性，不合适的不写、说不清的不写。
正确示范2：企业的发展也要根据环境不同做出相应的调整。一个反面的典型案例就是中华英才网，做为招聘网站的领头羊，它曾经在业内首屈一指，遥遥领先。但几年过去后，国内招聘领域早已发生了翻天覆地的变化，行业细分、招聘流程的专业化都成了大势所趋，中华英才网没有跟得上环境的变化，固步自封，延用原有的投简历--搜简历的模式，造成最终失去市场，被58同城收购的失败。
5、本论部分之语言形式
避免散文抒情式写法，以说理为主。
反面示范：野心，使企业家克服一切自卑自弃心理，激发出一个人的潜能；野心，使企业家坚持不懈，不断学习和改进，以最快的速度完善自己；野心，更使一个企业家不畏一切艰难险阻，敢于创造出别人不敢也不能的奇迹。
正面示范：为什么说野心对于企业家是必不可少的呢？因为野心会坚定一个人的意志，使他很少对自身能力或客观条件产生自卑或怀疑心理；野心能督促企业家不断地反思学习，为了尽早完成目标，他会用最高的效率充实提升自己。可以说，对于企业家来说，野心比其它各项品质都要更早地具备，它能使企业家在前行的路上，开动脑筋，无畏险阻，创造奇迹。
适当采取反问、设问、比喻等修辞手法，增加趣味性。
对于观点类文章，避免文中反复出现同一概念，学会将一个大而空的概念分解成一些实实在在的词汇。
示范：一个人，道德再完善，也必须通过做事来体现其道德和品格。倘若不去见义勇为，不去助人为乐，不去尊老爱幼，那平时自我标榜得再高尚，又有何用？所以一个不做事、只做人的人，我们很有理由怀疑，他的做人并不一定就那么高尚。再比如孔融，假如他不去让梨，只会和哥哥争遗产，做的全是有违道德人伦的事，谁还敢说他做人很成功？离开做事，奢谈做人，岂不本末倒置！
不要说“我认为”，要学会下面的语言：
试想、设若、假如、倘若、反之、铁定、惶论、至少、势必、毋容讳言、显而易见、不证自明、尽人皆知、众所周知、相比之下、即便如此、由此可见、由此推论开来、综上所述
举例来说、可以想见、退一步说、事实证明、值得肯定、相对来说、管中窥豹，可见一斑、并非特例、诚如此言、凡此种种，不一而足、可以预见、误区、死角、
所谓?即（不过是）? ?乃至? 反观? 我们都有这样的经验??并不重要，重要的是??告诉我们，哪怕?也?相反?曾几何时，?被视为? 根源在于?我们要形成?的态度，树立?的成功观，鼓励?为什么?是因为?都说?其实?要回答这个问题并不难，只要?
长此以往，形成一种恶性循环，越?越?。要想走出这个怪圈，必须?
?之余，我们也要思考，如何才能?
这样的?却?，问题出在哪儿，值得我们反思
与?相比，?并不?
纵观?尤其?往往?以致于?
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过分地追求?而忽视?正是当前人们应当反思的地方
?和?是一对孪生兄弟
五、真题预测
1、教育与科研
A、当今社会对于知识界有两种看法：一种认为知识分子应该紧密联系各产业发展的实际，与其他各界（商界、政界等）建立密切联系，以便研究出最实用的成果来；另一种则认为知识分子应该与社会其他组织保持一定距离，远离名利场，研究出最前沿的理论来。
你更认同哪一种意见，请说出你的原因。
B、小王和小李大学毕业后去同一家单位工作，小王懂很多计算机软件，会使用办公设备，刚进公司就得到老板的重用；小李虽然大学期间学习优异，但由于缺少实际技能，只能从最基础的文员做起。三年后，小李因为管理工作出色，提拔为总经理助理，而小王还在办公室整理资料。
根据以上材料，写一篇700字左右的论说文。
2、企业管理
A、根据以下材料写一篇700字左右的论说文。
对于企业的高层管理者来说，一个最重要的日常工作就是做决策。如何做决策是一项系统工程，牵涉到方方面面。有的管理者认为要充分发扬民主，倡导“少数服从多数”，也有管理者认为“真理是掌握在少数人手中”，当领导就得树权威拿主意。对此，你的看法是怎样的呢？
B、根据以下材料写一篇700字左右的论说文。
现代社会已经进入到互联网+的时代，即充分发挥互联网在生产要素配置中的优化和集成作用，将互联网的创新成果深度融合于经济社会各领域之中。越来越多的企业意识到互联网对企业经营的巨大作用，有的甚至将大部分的人力、物力和精力都放到互联网营销上。
3、个人素质
A、根据以下材料，写一篇700字左右的论说文。
《为学》记载了蜀地两个僧人的故事，这两个僧人一贫一富。贫者告诉富者，自己想去南海。富者问他：你凭什么去南海？贫者说：我一个盆一个钵足够了。富者笑道：我这么多年来想买舟南下，都做不到，你凭什么去？结果第二年，贫者从南海返回，去找富者，富者不禁面露惭色。
B、根据以下材料，写一篇700字左右的论说文。
许多节肢动物和爬行动物，生长期间旧的表皮脱落，由新长出的表皮来代替，通常每蜕皮一次就长大一些。
4、社会现象
A、齐晏子使楚，席间，有犯人被绑经过，楚王问：所犯何罪。对曰：齐人，偷盗。楚王：齐人就是爱偷盗！晏子对曰：桔生淮南则为桔，生于淮北则为枳。叶子长得像，味道差远了。还不是因为水土迥异？
请以“桔生淮南则为桔，生于淮北则为枳。”为话题写一篇文章，700字左右。
B、近日，某超市女主管因追拿小偷反而被刺身亡的事情引发了社会的热议，有人认为她见义
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勇为的精神值得崇敬；有人认为她做为一名女性直接参与缉凶，是自不量力，是作死；还有一部分人则认为小偷如果不是走投无路不会走到偷盒饭的地步，女主管本可以为一次善放他一马。
针对这三种观点，你更认同哪一种呢？请说出你的理由。
C、中国有句老话叫“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，意在规劝人们要善于接纳意见。然而对于提意见的人来说，却不能以此为理由，在指出别人问题时总是直言不讳，不顾及别人的感受。
六、考场注意事项
1、注意时间分配
2、列提纲要尽量详细，尽量不要改
3、字一定要工整
4、文采要尽量用到前半部分，尤其是标题、开头、每段话的第一句及结尾。
5、宁可大白话讲明白，不要云里雾里表达不清。
恒硕考研 周竟希
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