小学古诗校本教材

 

1.山行

【唐】杜牧

远上寒山石径斜,

白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚,

霜叶红于二月花。

【注释】

1、山行:在山中行走。

2、寒山:指深秋时候的山。

3、径:小路。

4、斜:此字读xiá,为倾斜的意思。

5、生:可理解为在形成白云的地方。

6、坐:因为。

7、霜叶:枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。

8、枫林晚:傍晚时的枫树林。

2.夜宿山寺

【唐】李白

危楼高百尺,

手可摘星辰。

不敢高声语,

恐惊天上人。

【注释】 1、宿:住,过夜。

2、危楼:高楼,这里指山顶的寺庙。危:高。百尺:虚指,不是实数,这里形容楼很高。

3、星辰:天上的星星统称。

4、语:说话。

5、恐:唯恐,害怕。惊:惊动。

3.赠刘景文

【宋】苏轼

荷尽已无擎雨盖,

菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记,

正是橙黄橘绿时。

【注释】

1、荷尽:荷花枯萎。

2、擎雨盖:托住雨珠的叶子。盖:伞,诗中比喻荷叶。

3、菊残:菊花凋谢。

4、傲霜:不怕风霜。

5、君:您,古代对人的尊称。

6、橙黄橘绿时:指橙子发黄、橘子将黄犹绿的时候,指农历秋末冬初。

4. 惠崇《春江晓景》

【北宋】苏轼

竹外桃花三两枝,

春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短,

正是河豚欲上时。

【注释】

1、惠崇(亦为慧崇):福建建阳僧,宋初九僧之一,能诗能画。《春江晚景》是惠崇所作画名。钱钟书《宋诗选注》中为“晓景”。诸多注本,有用“晓景”、有用“晚景”,此从《东坡全集》及清以前注本用“晚景”。这两诗是作者元丰八年春天在靖江欲南返时江边情景的写照。

2、蒌蒿:草名,有青蒿、白蒿等种。《诗经》“呦呦鹿鸣,食野之蒿。”

3、芦芽:芦苇的幼芽,可食用。

4、河豚:鱼的一种,学名“鲀”,肉味鲜美,但是卵巢和肝脏有剧毒。产于我国沿海和一些内河。每年春天逆江而上,在淡水中产卵。

5、上:指逆江而上。

5.赠汪伦

【唐】李白

李白乘舟将欲行,

忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺,

不及汪伦送我情。

【注释】

1、踏歌:民间的一种唱歌形式,一边唱歌,一边用脚踏地打拍子,可以边走边唱。

2、桃花潭:在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不可测。

3、深千尺:诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情,运用了夸张的手法(潭深千尺不是实有其事)写深情厚谊,十分动人。

4、不及:不如。

5、汪伦:李白的朋友。李白游泾(jīng)县(在今安徽省)桃花潭时,附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白,两人便由此结下深厚的友谊。宋蜀本《李白集》此诗题下有注曰:“白游泾县桃花潭,村人汪伦常酝美酒以待白,伦之裔孙至今宝其诗”。据此,后人多以为汪伦是一“村人”。今人汪光泽、李子龙先后

发现泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》,确知“汪伦又名凤林,仁素公之次子也,为唐时知名士,与李青莲、王辋川诸公相友善,数以诗文往来赠答。青莲居士尤为莫逆交。开元天宝间,公为泾县令,青莲往候之,款洽不忍别。公解组后,居泾邑之桃花潭”(详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》)。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时,李白来访所作。李白于公元754年(天宝十三载)自广陵、金陵至宣城,则此诗当不早于此前。

6.对韵歌

云对雨,雪对风,

晚照对晴空。

来鸿对去燕,

宿鸟对鸣虫。

两岸晓烟杨柳绿,

一园春雨杏花红。

【注释】

这几句对韵歌是《声律启蒙》中的一句。《声律启蒙》是训练儿童应对,掌握声韵格律的启蒙读物。按韵分编,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对,三字对、五字对、七字对到十一字对,声韵协调,琅琅上口,从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对,读起来,如唱歌般。较之其它全用三言、四言句式更见韵味。这类读物,在启蒙读物中独具一格,经久不衰。明清以来,如《训蒙骈句》、《笠翁对韵》等书,都是采用这种方式编写,并得以广泛流传。

7.《三字经》选段

玉不琢,不成器。

人不学,不知义。

为人子,方少时,

亲师友,习礼仪。

【注释】

1、琢:雕琢。

2、器:有用的材料。

3、义:道义,伦理。

4、少:年少。

5、亲:亲近、尊敬。

6、师:老师,师长。

7、礼:礼貌。

8.回乡偶书(其一)

【唐】 贺知章

少小离家老大回,

乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识,

笑问客从何处来。

【注释】

1、偶书:随便写的诗。偶:说明诗写作得很偶然,是随时有所见、有所感就写下来的。

2、少小离家:贺知章三十七岁中进士,在此以前就离开家乡。老大:年纪大了。贺知章回乡时已年逾八十。

3、乡音:家乡的口音。无改:没什么变化。一作“难改”。鬓毛:额角边靠近耳朵的头发。一作“面毛”。衰(cuī):疏落,衰败。鬓毛衰:老年人须发稀疏变白。

4、相见:即看见我;相:带有指代性的副词。不相识:即不认识我。

5、笑问:一本作“却问”,一本作“借问”。

9.初秋行圃

【宋】杨万里

落日无情最有情,

遍催万树暮蝉鸣。

听来咫尺无寻处,

寻到旁边不作声。

【注释】

1、圃:种植菜蔬、花草、瓜果的园子。行圃,即指在园子里散步。

2、咫尺:周制八寸为咫,十寸为尺。形容距离很近。

10. 天净沙.秋

【元】白朴

孤村落日残霞,

轻烟老树寒鸦,

一点飞鸿影下。

青山绿水,

白草红叶黄花。

【注释】

1、天净沙:曲牌名。

2、残霞:晚霞。

3、寒鸦:天寒归林的乌鸦。

4、飞鸿影下:雁影掠过。飞鸿:天空中的鸿雁。

11.山中

【唐】王勃

长江悲已滞,

万里念将归。

况属高风晚,

山山黄叶飞。

【注释】

1、滞:滞留。长时间留在他乡,不能回家。

2、将归:宋玉《九辩》:“登山临水兮送将归。”“将归”有二解:一、将归之人;二、将尽之岁。

3、况属(zhǔ):适值,恰好。张相《诗词曲语辞汇释》卷一:“况,犹正也,适也。与况且之本义异。”修订本《辞源》“属”字条下引《左传》“下臣不幸,属当戎行,无所逃隐”释“属”为“适值,恰好”。

4、戎行(háng),军队。属当戎行,恰好在军队里。

5、高风:指秋风。

12.天净沙.秋思

【元】马致远

枯藤老树昏鸦,

小桥流水人家,

古道西风瘦马。

夕阳西下,

断肠人在天涯。

【注释】

1、枯藤:枯萎的枝蔓。昏鸦:黄昏时归巢的乌鸦[1-2]。昏:傍晚。

2、人家:农家。此句写出了诗人对温馨的家庭的渴望。

3、古道:古老荒凉的道路。西风:寒冷、萧瑟的秋风。瘦马:瘦骨如柴的马。

4、断肠人:形容伤心悲痛到极点的人,此处指漂泊天涯、极度忧伤的旅人。[1-2]

5、天涯:远离家乡的地方。

6、昏鸦:黄昏时的乌鸦。

13.观沧海

【三国】曹操

东临碣石,以观沧海。

水何澹澹,山岛竦峙。

树木丛生,百草丰茂。

秋风萧瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中;

星汉灿烂,若出其里。

幸甚至哉!歌以咏志。

【注释】 曹操(155-220),字孟德,三国时期政治家,军事家和诗人。[1]

1、观:欣赏。

2、临:登上,有游览的意思。

3、碣(ji?)石:山名。碣石山,在河北昌黎,面临渤海。汉献 帝建安十年(107)秋天,曹操征乌桓时经过此地。

4、沧:苍苍茫茫,这里指广阔辽远,看不见边际的大海。

5、海:指渤海。

6、何:多么。

7、澹澹(dàn dàn):水波动荡的样子。

8、竦峙(sǒng zhì):高耸挺立。竦 :通“耸”,高耸。峙,挺立。

9、秋风萧瑟 (xiāo sa):秋风吹动草木发出的悲凉的声音。

10、洪波:汹涌澎湃的波浪。洪:大。

11、日月:太阳和月亮。

12、若:如同,好像是。

13、星汉:指银河。

14、幸:庆幸。

15、甚:极其,很。

16、至:极点。

17、哉:语气词。

18、幸甚至哉(zāi):庆幸得很。最后两句每章都有,应为合乐时的套语,与正文内容没有直接关系。

19、以:用。

20、志:理想。

21、歌以咏志:可以用诗歌来表达自己内心的心志或理想,最后两句与本诗正文没有直接关系,是乐府诗结尾的一种方式,是为了配乐歌唱而加上去的。

22、咏志:既表达心志。咏:歌吟。

14.溪村

【宋】牛继芳

雨洗山光绿静,

波涵天影清空。

草际自浮鹅鸭,

柳阴分坐儿童。

【注释】

雨后的溪村景色,实际上表达出作者对悠闲安宁的生活的向往,宋代后期官场黑暗,矛盾日益突出,作者希望远离喧嚣浮华,借此诗表述。

15.花影

【宋】苏轼

重重叠叠上瑶台,

几度呼童扫不开。

刚被太阳收拾去,

却教明月送将来。

【注释】

1、重重迭迭:形容地上的花影一层又一层,很浓厚。

2、瑶台:华贵的亭台。 3、几度:几次。

4、童:男仆。这两句说,亭台上的花影太厚了,几次叫仆人扫都扫不掉。

5、收拾去:指日落时花影消失,好像被太阳收拾走了。

6、教:让。

7、送将来:指花影重新在月光下出现,好像是月亮送来的。将,语气助词,用于动词之后。这两句说,太阳落了,花影刚刚消失,明月升起,它又随着月光出现了。

16.回乡偶书(二)

【唐】贺知章

离别家乡岁月多,

近来人事半消磨。

惟有门前镜湖水,

春风不改旧时波。

【注释】 1、消磨:逐渐消失、消除。

2、镜湖:在浙江绍兴会稽山的北麓,方圆三百余里。贺知章的故乡就在镜湖边上。

17.江村即事

【唐】司空曙

钓罢归来不系船,

江村月落正堪眠。

纵然一夜风吹去,

只在芦花浅水边。

【注释】 1、即事:以当前的事物为题材所做的诗。

2、罢:完了;系:系好。不系船:《庄子》曰“巧者劳而智者忧,无能者无所求,饱食而遨游,泛若不系之舟”,即以“不系之舟”为无为思想的象征。

3、正堪眠:正是睡觉的好时候;堪:可以,能够。

4、纵然:即使。

18.剑门道中遇微雨

【宋】陆游

衣上征尘杂酒痕,

远游无处不消魂。

此身合是诗人未?

细雨骑驴入剑门。

【注释】 本文写自作者从抗金前线的南郑调回后方成都的途中。

1、剑门:剑门,在今四川剑阁县北。据《大清一统志》:“四川保宁府:大剑山在剑州北二十五里。其山削壁中断,两崖相嵌,如门之辟,如剑之植,故又名剑门山。”

2、消魂:心怀沮丧得好象丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。

3、合:应该。

4、未:表示发问。[2]

19.江南逢李龟年

【唐】杜甫

岐王宅里寻常见,

崔九堂前几度闻。

正是江南好风景,

落花时节又逢君。

【注释】 1、李龟年:唐朝开元、天宝年间的著名乐师,擅长唱歌。因为受到皇帝唐玄宗的宠幸而红极一时。“安史之乱”后,李龟年流落江南,卖艺为生。

2、岐王:唐玄宗李隆基的弟弟, 名叫李范,以好学爱才著称,雅善音律。寻常:经常。

3、崔九:崔涤,在兄弟中排行第九,中书令崔湜的弟弟。玄宗时,曾任殿中监,出入禁中,得玄宗宠幸。崔姓,是当时一家大姓,以此表明李龟年原来受赏识。

4、江南:这里指今湖南省一带。

5、落花时节:暮春,通常指阴历三月。落花的寓意很多,人衰老飘零,社会的凋弊丧乱都在其中。君:指李龟年。

20.食荔枝

【宋】苏轼

罗浮山下四时春,

卢橘杨梅次第新。

日啖荔枝三百颗,

不辞长作岭南人。

【注释】 1、罗浮山:在广东博罗、增城、龙门三县交界处,长达百余公里,峰峦四百多,风景秀丽,为岭南名山。

2、卢橘:橘的一种,因其色黑,故名(卢:黑色)。但在东坡诗中指枇杷。《冷斋夜话》 卷一载:“东坡诗:‘客来茶罢无所有,卢橘杨梅尚带酸。’张嘉甫曰:‘卢橘何种果类? ’答曰:‘枇杷是也。’”

3、岭南:古代被称为南蛮之地,中原人士闻之生畏,不愿到广东来。苏轼被贬到惠州却处之泰然。他爱荔枝,也爱南方山水,所以愿意“长作岭南人。” 历代咏荔之作甚多,然而流传最广,影响最大的,首推这一首诗。

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