弟子规

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三言韵文（清朝秀才李毓秀所作）

《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,其内容采用《论语》“学而篇”第六条“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。《弟子规》共有360句、1080个字，三字一句，两句或四句连意，合辙押韵，朗朗上口；全篇先为“总叙”，然后分为“入则孝、出则弟、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分。学《弟子规》，一般的人听到“弟子”，他会有错误的认知，觉得是谁学的？小孩学的。其实这个“弟子”不是指小孩，弟子是指圣贤人的学生都叫弟子。规”也是会意字，左边一个“夫”，右边一个“见”，叫大丈夫的见解。当然大丈夫的见解一定是随顺圣贤教诲，也就是人生的真理，来做事、来处事待人。

总叙

弟子规圣人训首孝弟次谨信

泛爱众而亲仁有余力则学文

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入则孝

父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温出必告事虽小物虽小亲所好身有伤亲爱我亲有过谏不入亲有疾丧三年丧尽礼夏则清反必面勿擅为勿私藏力为具贻亲忧孝何难谏使更悦复谏药先尝常悲咽祭尽诚晨则省居有常苟擅为苟私藏亲所恶德有伤亲憎我怡吾色号泣随昼夜侍居处变事死者昏则定业无变子道亏亲心伤谨为去贻亲羞孝方贤柔吾声挞无怨不离床酒肉绝如事生

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出则弟

兄道友弟道恭兄弟睦孝在中

财物轻怨何生言语忍忿自泯

或饮食

长呼人

称尊长

路遇长

骑下马

长者立

尊长前

进必趋

事诸父或坐走即代叫勿呼名疾趋揖乘下车幼勿坐声要低退必迟如事父长者先人不在对尊长长无言过犹待长者坐低不闻问起对事诸兄幼者后己即到勿见能退恭立百步余命乃坐却非宜视勿移如事兄

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谨

朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服衣贵洁对饮食年方少步从容勿践阈缓揭帘执虚器事勿忙斗闹场将入门人问谁用人物借人物有定位不贵华勿拣择勿饮酒立端正勿跛倚勿有声如执盈忙多错绝勿近问孰存对以名须明求及时还勿乱顿上循分食适可饮酒醉揖深圆勿箕踞宽转弯入虚室勿畏难邪僻事将上堂吾与我倘不问后有急致污秽下称家勿过则最为丑拜恭敬勿摇髀勿触棱如有人勿轻略绝勿问声必扬不分明即为偷借不难

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信

凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语见未真事非宜凡道字彼说长见人善见人恶唯德学若衣服闻过怒闻誉恐无心非过能改秽污词勿轻言勿轻诺重且舒此说短即思齐即内省唯才艺若饮食闻誉乐闻过欣名为错归于无市井气知未的苟轻诺勿急疾不关己纵去远有则改不如人不如人损友来直谅士有心非倘掩饰切戒之勿轻传进退错勿模糊莫闲管以渐跻无加警当自砺勿生戚益友却渐相亲名为恶增一辜

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泛爱众

凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者己有能勿谄富人不闲人有短道人善扬人恶善相劝凡取与将加人恩欲报待婢仆势服人望自大勿自私勿骄贫勿事搅切莫揭即是善即是恶德皆建贵分晓先问己怨欲忘身贵端心不然人所服人所能勿厌故人不安人有私人知之疾之甚过不规与宜多己不欲报怨短虽贵端理服人非言大勿轻訾勿喜新勿话扰切莫说愈思勉祸且作道两亏取宜少即速已报恩长慈而宽方无言

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亲仁

同是人类不齐流俗众仁者希

果仁者人多畏言不讳色不媚

能亲仁

不亲仁无限好德日进无限害小人进

过日少百事坏

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余力学文

不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法方读此宽为限心有疑房室清墨磨偏列典籍虽有急非圣书勿自暴有三到勿慕彼紧用功随札记墙壁净心不端有定处卷束齐屏勿视勿自弃心眼口此未终工夫到就人问几案洁字不敬读看毕有缺坏蔽聪明圣与贤信皆要彼勿起滞塞通求确义笔砚正心先病还原处就补之坏心志可驯致

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