文艺美学完整版

 

一、 选择

1、 文艺美学这个学科的名称首先由 中国 台湾学者王梦鸥提出。

2、 《声无哀乐论》作者是 嵇康

3、 盛行于西方20世纪50年代的新批评理论家韦勒克和沃伦的 《文学理论》开始流行,学术界对文学艺术的内在审美特性及其规律重新重视。

4、 审美经验论之发端是 英国 的经验主义美学。

5、 真正打出艺术的审美经验旗帜的则是 杜威 ,1934年,杜威出版 《艺术即经验》 一书,标志着经验派美学逐步走向成熟。

6、 经验论在某种程度上是对 鲍姆嘉通 有关美学是"感性学"的一种恢复。

7、列宁 在《黑格尔辩证法(逻辑学)的纲要》一文中认为,在马克思的资本论中逻辑、辩证法和唯物主义的认识论是同一个东西。

8、 现象学兴起于20世纪初的德国,其创始人是 胡塞尔 。

9、审美对象 只能存在于具体的审美活动之中,也就是存在于审美主体与审美客体相互遭遇、相互作用之时。

10、杜夫海纳 说:"审美对象和艺术作品的区别是:要有审美对象的呈现,必须在艺术作品之上加上 审美知觉

11、艺术的审美经验就是在审美主客体" 相遇 "的审美活动中产生的,实际上它也是一种审美活动,是一切审美活动的最基本形态。

12、中国古代美学始终以 文艺作品 为主要研究对象。

13、"有有我之境,有无我之境。"很明显,这里说的"境界"就是对中国古代文学体现出的一种特殊的 审美经验 的理论提升。

14、古希腊时期所说的"艺术"包括了一切 "技艺性" 的活动。

15、1746年法国学者 查理斯*巴托 首次提出了"美的艺术"的概念。

16、欣赏与创作这两种形态的审美经验的心理过程是 相反的 。

17、"夫缀文者情动而辞发,观文者披文以入情"为 刘勰 所说。

18、欣赏和创作这两种审美经验由于 心理指向 的不同而导致的诸多差别。

19、创作的审美经验是欣赏审美经验的前提,欣赏审美经验又是创作审美经验的 延伸 。

20、心理经验主义一派包括: 格式塔、原型、移情、内模仿。

21、克罗齐 的"直觉表现说"。

22、人的心理功能的三个方面 认知 、情感、意志 。

23心理愉悦是指人的想象力受到鼓舞。

24、并不是任何人的任何一次审美活动都能达到精神层面的 "高峰体验" ,这取决于具体的审美对象和具体的 审美个性 。

25、亚里士多德提出 "净化说",认为对艺术的欣赏不仅使人愉快,还可以起到净化人的灵魂、保持人的心理健康的作用。(净化说属于人文内涵)

26、当代著名的存在主义哲学家 海德格尔 ,提出"思者道说存在,诗人命名神圣"的命题。

27、接受美学的主要创立者和理论代表 姚斯 ,重新举起了席勒所奠定的人道主义审美教育思想的旗帜。

28、中国历史上关于优美的研究起源于对 祭祀仪式 的思考。

29、艺术接受审美经验的直接性指的是它对对象的感性直观的把握方式具有直觉的特点,一个审美客体能否为审美主体在极短的时间内把握,首先取决于审美主体的 鉴赏力 。

30、"期待视野" 是德国当代美学家姚斯接受理论中的一个关键概念。

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