马克思主义哲学部分当中，在学习认识论的时候，同学们知道了实践决定了认识，实践是认识的目的，而实践所追求的目标就是真理和价值。我们就来看一下真理观这部分的核心考点。
真理指的是对事物及其客观规律的正确反映，它的对立面是谬误，谬误指的是对客观事物及其规律的歪曲反映。真理和谬误的辩证关系是马哲十六大原理之一，真理和谬误之间的相互联系就是相互依存，相互贯通，相互转化。相互依存指的是没有真理也无所谓谬误，没有谬误也无所谓真理;相互贯通指的是真理当中包含着某种以后可能暴露出来的错误的方面或因素，谬误中也隐藏着以后会显露出来的真理的成分和萌芽;相互转化指的是在一定条件下，真理和谬误可以相互转化。真理和谬误在一定范围内的对立是绝对的，但超出一定范围，他们就会相互转化，真理变成谬误，谬误变成真理。这是原理，当分析题中问“为什么”， 是什么的时候，就答原理并且结合材料，如果是问“启示”或“怎么做”的时候就答方法论意义，真理和谬误的辩证关系的方法论意义就是要人们分析失败的原因后，化不利条件为有利因素，就能从失败中吸取教训，变失败为成功。
真理观这部分还有一个原理就是真理的俩个特性，分别是真理的客观性这个小原理和真理的具体性这个小原理组成的。真理的客观性原理内容包含俩点：一是真理的内容是客观的，真理中包括不以人的意志为转移的客观内容。二是真理的标准是客观的，客观的社会实践是检验真理的唯一标准。真理的具体性指的是真理是全面的，真理是历史的，真理是有条件的;任何真理都是在一定的时间、地点、条件下主观和客观的符合，它要受条件的制约，并随条件的变化而变化;离开具体的时间、地点和条件，真理就是抽象，无意义的。
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