《道德经》儿歌前四十首
yǒu wú xiüng shyng
1、有无相生
成语简介：
有无相生的意思是有和无既相互对立又相互依存、相互转化。这个成语是从《道德经》第二章中提取出来的——
yǒuwúxiāngshēng
gāoxiàxiāngyíngnányìxiāngch?ngyīnshēngxiānghachángduǎnxiāngxíngqiánh?uxiāngsuí“有 无 相 生，难 易 相 成，长 短 相 形 ，
高 下 相 盈，音 声 相 和，前 后 相 随”。 儿歌诵读：
无对有，小对大，
事物之间常变化。
西瓜吃完剩（shèng）瓜子，
瓜子长成大西瓜。
山穷水尽疑(yí)无路，
柳暗花明有人家。
懒(lǎn)惰(du?)坐吃山也空，
勤俭(jiǎn)聚(jù)沙能成塔。
汉字趣解：
最早的“相”字是一只眼睛在仔细观察(chá)一棵树，所以它的左边是木，右边是目，本义是看、观察。“相”是多音字，在这个成语中读xiüng,是相互的意思。
增量发现：
量量：老师，我从儿歌中发现了几对意思相反的词语，如有和无、大和小，还含有多和少呢。
增老师：是呀，在老子的眼中，它们既是对立的，又是相互依存的。比如有家财万贯（guàn）但不加节制地挥霍(hu?)，最后也会一无所有，而即使一贫如洗的家庭，只要勤劳节俭，也会过上富裕(yù)的日子。这就是“有无相生”。
量量：这么说，我还可以说出许多相互对立又相互转化的词，比如美与丑，善与恶，生与死，乐与悲，成与败，黑与白??它们是不是也有这个特点？
增老师：生活中有趣的东西很多，你不妨也去仔细观察，相信会有新发现的。
gōng ch?ng bù jū
2、 功 成 不 居
成语简介：
功成不居的意思是立了功而不把功劳归于自己，也做“功成弗(fú)居”、“成功不居”。这个成语是从《道德经》第二章中提取出来的——
shēng?rbùyǒuw?i?rbùshìgōngch?ng?rfújū
“生 而 不 有，为 而 不 恃，功 成 而 弗 居。” 儿歌诵读：
张良刘邦(büng)如弟兄，
联起手来立大功。
汉朝天下得一统，
张良辞官无影踪。
汉字趣解：
“功成不居”的“功”是会意字，由“工”和“力”组成，原来表示一个人拿着斧头去砍柴，后来表示努力工作，引申为工作的成果、功绩（jì）等。
增量发现：
增老师：上面的儿歌包含了一个小故事，张良辅佐(zǔo)刘邦先是推翻了秦国，然后打败西楚霸(bà)王项羽，于公元前202年2月28日，在
长安建立西汉，刘邦称帝为汉高祖，张良在西汉建立后不久便辞官。 量量：那么，张良的做法就是功成不居了，是不是也可以叫作功成身
退呢？
增老师：对，他这样做和当今社会中那些居功自傲(ào)、争名夺利的人相比，真是一种难得的高尚品格。
wú w?i ?r zhì
3、无 为 而 治
成语简介：
无为不治的意思是顺应自然，不求有所作为而使天下得到治理。 这个成语是从《道德经》第三章中提取出来的——
w?iwúw?iz?wúzhì
“为 无 为，则 无 bú（不） 治。”
儿歌诵读：
小禾苗，爱春风，
舒枝展叶笑盈(yínɡ)盈。
浇水施肥变化快，
拔苗助长要了命。
禹(yǔ)治水，靠疏(shū)通，
舜(shùn)治国，德为重。
有时无为胜有为，
事半能获多倍功。
汉字趣解：
最初的“治”字左边是水流，右边是一个人在笑。意思是水得到了治理真的令人愉快。所以这个成语的本义就是治理，后来也指管理一个地方或国家。
增量发现：
量量：老师，“拔苗助长”这个成语我读过，它讲的是一个农民为了让自己的禾苗长得快些，就把禾苗一株株拔高了，结果事与愿违，禾苗全都枯死了。
增老师：说得很好。“无为而治”本来是道家的治国策(cè)略(l?è)，就像禹用疏通的方法治理洪水，舜依靠贤德治理国家一样，顺应规律，才能把事情做好。
量量：老师，但我们有些家长总是让孩子参加各种兴趣班，星期天都不能玩耍，这是不是也违背了老子“无为而治”的思想呢？
增老师：对，这样做，看上去是为了孩子好，但实际上对孩子的成长是不利的。
h? guüng t?ng ch?n
4、 和 光 同 尘
成语简介：
和光同尘的意思是隐藏了自身的锋芒，把自己混同与世俗之人。后用来比喻不露锋芒，与世俗混同、随波逐流的处世态度。这个成语是从《道德经》第四章中提取出来的——
cu?qíruìjiěqífēnqíguāngtongqích?n“挫 其 锐，解 其 纷，hé(和) 其 光，同 其 尘。 儿歌诵读：
与人交往，
互敬(jìng)互谅。
说话做事，
隐(yǐn)藏锋芒。
同处世俗，
不争短长。
淡泊(b?)名利，
胸怀坦(tǎn)荡。
汉字趣解：
“和光共尘”的“光”最早是一个跪着的人，头上有火，引申为明亮的意思，常指阳光、灯光等。
增量发现：
量量：由“和光同尘”我想到了和它意思相近的一个成语——同流合污(wū)。但在日常使用中，“同流合污”好像含有讽(ftng)刺(cì)的意思。
增老师：“和光同尘”这个成语平时我们很少听说，它的字面意思“成语简介”已经解释了，它从另一个角度告诉我们，做人做事不要锋芒毕露，要谦虚低调，和他人能够平等相处。
量量：这是不是和许地山在《落花生》一文中告诉我们的道理一样：人要做有用的人，不要做伟大体面的人？
增老师：对于小学生来说，不要去模(m?)仿大人的哪种故意做出来的圆滑，但正当的比学赶帮还是应该有的。
duō yán sù qi?ng
5、 多 言 数 穷
成语简介：
多言说穷的意思是政策法令繁多驳(b?)杂，只会加速败亡。后比喻言多有失，多言往往会使自己陷入困境。这个成语是从《道德经》
第五章中提取出来的——
duōyánsùqi?ngbùrúshǒuzhōng
“多 言 数 穷，不 如 守 中。”
儿歌诵读：
天有十日，
寸草不生。
水有九龙，
倒海翻(fün)腾(t?ng)。
政令过多，
百姓不宁。
无为而治，
欣(x?n)欣向荣。
汉字趣解：
在古代，“穷”和“躬”相通，你看，一个人“躬”身在穴中，显得多么贫困、可怜呀。所以，这个字的本义就是贫穷，引申为穷尽。 增量发现：
量量：儿歌中所说的“天有九日、寸草不生”说的是不是后羿射日的故事呀？
增老师：是的，传说在远古的时候，天上有十个太阳。有一天，它们一齐跑到天空中。把大地烤得发了白，庄稼晒枯了，河水蒸干了，人们只好躲进山洞，一步也不敢迈出来。后羿是天上的一位勇士，他看到人们在炎热的太阳下苦苦煎(jiün)熬(áo)，非常难过，于是张弓搭箭，向那九个太阳射去。最后，天上只留下一个太阳，大地又恢复了正常。
量量：人们虽然离不开太阳，但多了也会带来灾难。
增老师：这个成语现在的用法和过去有所不同，今天它常用来指言多必失，即话说多了，往往会使自己陷入困境。
y?ng zh? bù ji?
6、用 之 不 竭
成语简介：
用之不竭的意思是无限取用而不会使用完，形容非常丰富。这个成语是从《道德经》第六章中提取出来的——
xuánpìnzhīm?n
miánmiánru?cúnshìwaitiāndìgēny?ngzhībùqín“ 玄 牝 之 门，是 谓 天 地 根。
绵 绵 若 存，用 之 不 勤。”
儿歌诵读：
山泉淡，海水咸，
取不尽，用不完，
可饮用，可灌(ɡuàn)田，
可以发电载(zài)舟船。
好传统，代代传，
影响中华五千年。
文明古国续(xù)辉(hu?)煌(huáng)，
幸福生活万万年。
汉字趣解：
“竭”是个会意字，左边站着一个人，就是“立”，右边是另外一个人不断地拿东西，累得气喘吁(xū)吁。“曷（h?）”有尽的意思，这个字的本义就是完、尽。
增量发现：
量量：资料告诉我们，海洋面积占了全球总面积的近三分之二，我们和其他生物每天都在使用，但感觉真的是用之不竭呀。
增老师：宋代词人苏轼(shì)说过：“唯江上之清风，与山间之明月，”“取之无尽，用之不竭”。
量量：那么，在老子眼中，有没有用之不竭的东西呢？
增老师：有啊，那就是他所说的“道”，即自然之道、做人之道、处事之道。对于你们来说，从小养成良好的习惯，就能陪伴你们步入社会、走向成功。
tiün cháng dì jiǔ
7、天 长 地 久
成语简介：
天长地久的意思是本来指天地存在的时间久远。后多用来形容时间悠久，多指感情永远不变。也作“地久天长”。这个成语是从《道
德经》第七章中提取出来的——
tiānchángdìjiǔtiāndìsuǒyǐn?ngchángqiějiǔzhě
gùn?ngchángshēng“天 长 地 久。天 地 所 以 能 长 且 久 者， yǐqíbùzìshēng
以 其 不 自 生，故 能 长 生。”
儿歌诵读：
一二三四五，
盘古抡(lūn)大斧。
开出天和地，
日月照今古。
一心为众生，
默默勤守护。
万年天不老，
亿载地不腐(fǔ)。
汉字趣解：
你看，一个侧躺着的人，背部放置着一根艾炷正在进行治疗。经过逐渐的演变，就成了现在“久”的字形，用了“灸”（jiǔ）的读
音。这个字的本义是时间长久。
增量发现：
量量：老师，盘古开天辟地的故事我从小就听妈妈讲过，盘古巨神用自己的身躯创造了天地万物，才有了我们这个美丽的世界。
增老师：说的真好！天地之所以能永久存在，是因为它不是为了自己的运动变化而存在，所以能够永世长存。当一个人如果不是为自己，而是为别人，那他的精神也将永世长存，天长地久。
量量：就像乐于助人的雷锋叔叔一样，他一心为他人，尽管他去世了，但人们还总是在怀念他，学习他。
xiün r?n h?u jǐ
8、先 人 后 己
成语简介：
先人后己的意思是遇事先为别人着想，然后考虑自己，即优先考虑他人利益。这个成语是从《道德经》第七章中提取出来的—— shìyǐshangr?nh?uqíshēn?rshēnxiān
“是 以 圣 人 后 其 身 而 身 先；
wàiqíshēn?rshēncún
gùn?ngch?ngqísīfēiyǐqíwúsīy? 外 其 身 而 身 存。非 以 其 无 私 邪？
故 能 成 其 私。”
儿歌诵读：
融四岁，
能让梨，
大的给兄弟，
小的留自己。
罗盛教，
好战士，
舍己救崔莹，
青史永留名。
汉字趣解：
最初的“先”字，上部是一只脚，下部是一个人，意思是跑到人家的前头去了。“先”本义就是走在前面。后来引申出了“过去”、“祖先”等。
增量发现：
量量：老师，孔融让梨的故事家喻户晓，《三字经》里就写到“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。”他这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该学习的，这就是“先人后己”。
增老师：是呀，像这样心中装着他人的人还有很多，他们都有一个共同的特点，就是在利益面前将自己的得失、安危放在后面，先他人后
自己。
量量：罗盛教这个人我们感到很陌(m?)生，您能给我介绍一下吗？ 增老师：那件事发生在五十多年前的朝鲜，罗盛教为了救一个落水的儿童，自己献出了宝贵的生命。他把安全和生命给了别人，把危险和死亡留给了自己。
shàng shàn ru? shuǐ
9、 上 善 若 水
成语简介：
上善若水的意思是具备最高境界的善行之人，就像水一样（泽被万物而不争名利）。这个成语是从《道德经》第八章中摘选出来的
——
shàngshànru?shuǐshuǐshànlìwànwù?rbùzhēng
gùjīyúdào“上 善 若 水。水 善 利 万 物 而 不 争， chùzh?ngr?nzhīsuǒwù
处 众 人 之 所 恶，故 几 于 道。”
儿歌诵读：
细雨滴，亮晶晶，
滋润万物不争名。
小溪流，不怕苦，
天天唱歌大家听。
大江河，宽又平，
www.99jianzhu.com/包含内容：建筑图纸、PDF/word/ppt 流程，表格，案例，最新,免费下载,施工方案、工程书籍、建筑论文、合同表格、标准规范、CAD图纸等内容。