基于江南民居的建筑设计风格探讨

摘要：在我国江南，古镇分布极为广泛，浙江省境内有南浔、西塘和乌镇等千古名镇,安徽省境内有古徽州“水墨宏村、西递等古民居村落”，江西有中国最美的乡村“画里婺源”，而江苏省境内有周庄、同里等。游客在观赏水乡风情的同时，也用影像记录下了江南古镇民居那古色古香的韵味。亭台楼阁、错落有致辞

的格局，马头墙在夕阳下所散发出的历史厚重感无一不深深影响着着当代建筑设计者的思维及灵感。从而也被建筑设计师广泛借鉴运用于现代建筑风格的体系之中，那么就让我们一起来探究江南民居所固有的风格秉性。

关键词：江南；居民建筑；设计风格；探讨

江南地区以其独特的自然地理条件、代代相传的社会文化风俗以及相应的技术材料特性产生了特有的建筑风格与建筑体系，历承千百年发展的江南民居独树一帜，升华为我国传统建筑文化的一部分。江南民居留给人们的印象是既有个性又有共性。相同的或基本相同的自然条件、相同的自然经济、相同的交通条件、相同的传统文化底蕴,培育了大量的气质相同的水乡民居,而各个地区因其微观环境,建设者爱好的不同,通过广大群众以及各阶层人士的不懈努力,创造了各具特色的水乡民居。

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一、江南民居的建筑设计布局形式

江南水乡湖泊星罗棋布,河流交错纵横,多数文人骚客笔下的烟雨小镇，普遍都抱湖、环水、临河,依循水势，自然布置,点缀于一片湖光水色之中。河道或呈网状、或呈带状、或以“E”形、或为“T”形流贯全镇,以舟楫相通,津梁连系。江南民居因此多沿河而建,形成了它所特有的三种布局形式。第一种称为面水民居,即诗中所云的前街后河格局。前街是为店面主要经营各种商品，后河具有很浓的生活气息,几乎每家门外都有一个小小的埠头,主妇每日洗衣、洗菜、淘米等都在这里,来往的小船也可在此停泊。第二种称为临水民居,即所谓的屋室半悬,飞凌水面的建筑景观，其日常生活的居所就是天造地设的看台,唯美的将生活场景诗意化，营造出朝看烟雨朦朦, 暮观灯影摇曳的景象，美不胜收。第三种称为跨水民居,即所谓 “轿自门前进,船自家中过”的以廊、桥跨河建宅的水上民居风光。这种跨水民居一般占地较大,建筑更是百转千回,楼在桥边,窗在水上,水道与主道一起直通主人家的客厅。茅盾曾在《大地山河》中形象的描述了家乡的跨水民居，那“日间给水，午夜梦回的潺潺流水”形象的凸显了了江南民居的布局形式，体现了江南建筑艺术的无穷意味,形成了丰富自然的建筑表情,同时也象征了我国明清建筑文化与江南历史文明的绵延悠长。

二、江南民居风格的现实意义及其应用

（一）江南建筑民居风格的阐释

江南民居风格独特,如何保留江南建筑神韵并将之融入现代建筑精华,发展成新的民居建筑经典，不单是一建筑行业的事情,这也是一项保护和发展民族文化和民族精神的事业。江南水乡水网纵横,气候宜人,由此崛起的新民居,也具备着独特的建筑风格与空间形态。 “小桥、流水、人家”是描述江南水乡的名句。由于临河而居,形成了“水—桥—房”有机融合的独特的空间格局,且变化多样,亲切宜人,这是江南水乡最具代表性的空间特征,同时也最能体现江南水乡人间天堂般的生活情境。从建筑文化角度,新江南民居需保留江南建筑的三处神韵。江南水乡民居历来有“粉墙黛瓦”之称, 配合水乡迷人的自然景色,恰似一幅“浓妆淡抹总相宜”的中国水墨画。两院院士吴良镛先生精辟地概括为“黑—白—灰”颜色基调,这是江南民居最具特征的色彩。

（二）江南民居的风格应用分析

“轻—秀—雅”的建筑风格。由于所处地域气候及建造工艺的原因,江南水乡建筑追求轻巧、秀美和雅致的风格。这不仅仅体现在建筑细部的处理刻画上,如门窗、屋檐、门廊、梁柱、阳台、栏杆等,也体现在建筑整体把握上。

“情—趣—神”的园林意境。江南园林自成一系,小巧灵活,精彩绝伦。“寄情于景,借景抒情”,是赏园之精髓；“园林理趣”包括园林酒趣,园林奇趣,建筑奇趣等,是赏园之乐趣；“神韵之美”即进入画境、诗境的意韵，是赏园之灵魂。因此,“情—趣—神”是江南园林挡不住的诱惑和魅力。

在现代化充分发达的今天，为保留和传承千百年来江南建筑的精髓新民居建筑还应发掘富有本地区特点的建筑文化,特别是古代与现代、中式与欧式碰撞激烈的城市民居,如上海的里弄、苏州的老城区等，更应该将江南民居品质高雅、比例匀称、细部考究、色彩调和的特点融入设计。例如阳台可以仿造最具浪漫色彩的江南园林中的“美人靠”,屋顶的双脊起翘的做法,神似江南民居的飞及脊背,住宅立面以黑—白—灰为主色调。在小区室外环境景观设计中,可充分借鉴江南园林造园手法,特别是江南园林中各种理水、造景、地形、桥梁、植石、绿化等手法。在水系布局上最大限度接近住户并用水系串连小区内步行系统和绿化景观系统。其次,在蜿蜒曲折、宽窄变化、水移景异的浅溪水周边,可营造各类亲水空间和景观小品,使小区居民不仅可观水、听水,还可戏水。

三、江南民居建筑风格的传统建筑形式延续

（一）框架体系创造的灵活性延续