教学反思
杨艳
历史教育借“后”启“前”的鲜明色彩，正是评鉴反思，亦即后设认知。后设认知如此重要，尤需深入研究。
一、概念知识：真实准确的历史知识，有价值且值得学习
概念知识，也即定义知识，或曰陈述性知识，它指向“是什么”。比如孔子、苏格拉底、康德、王阳明、百年战争、雅各宾派专政、斯大林模式??确指的历史究竟是什么，就是概念（定义）知识。
弄清历史知识“是”的过程，就是准确建构历史概念（定义）知识的过程，就是“回到历史事实本身”的过程。
历史教学中，为准确地建构或理解概念（定义）知识，可以借助假设推论，但推论乃是对历史的发现而非发明。假设的界限就在于，由历史出发，又回到历史，返回比出发更真切可信。
细察这两种假设：“如果你是秦始皇，你将怎么做？”“假如你是秦始皇，你曾做了哪些事，有无别的选择？”指向不同，结果异趣。我的意思是方法要服从真理，假设应有助聚焦历史真相、诠释历史意义， 而非罔顾史实任意想像、随意建构解构。
二、方法论知识：程序与策略知识，有价值且值得学习
有效的历史教学方法，既要讲程序，更要讲策略，绝不可随意为之。比如，真正好的“共识”应该来自对“共识”质疑之后得出的共同认识，而不是盲从。这其实是批判性思维能力，在历史教学中，可用如下办法来培养：1.定义并澄清历史概念，包括辨别因果，发现相似点和不同点。2.提出恰当的历史问题挑战学生，澄清学生的历史思维。3.判断史料（证据）的可信度。4.解决历史问题和得出历史结论（结论可能是更多的角度和问题）。
三、态度与信念知识：价值观知识，有价值且值得学习
价值观在历史教育中，直接涉及史观，甚至历史价值观本身就是史观。历史价值观知识无处不在，正确的历史价值观知识可以转化为人生观知识，人们通过洞察历史获知什么应该、什么不应该，直接指导人生的选择和方向，知识由此悄然升华为智慧。
历史也反复昭示人们，圆满就是复杂的和谐统一。做人也如此：无论何等善良的人，倘过于率直或过于曲折，绝不能有圆满的人格。必须有丰富的知识与情感，而又有正确价值观、信念和态度的人，才能具有圆满的人格。用意志力来求圆满，就是善；用理智来认识这圆满，就是真；用情感来感到这圆满，就是美。故真、善、美，是同一物。不过或诉于意志，或诉于理智，或诉于情感而已。或许人们忘了，历史教育原本就是无所不诉的！
至此，新课程何以要有个完整的“三维目标”，其深义就不再难以玩味；概念知识、方法论知识、态度信念知识之于历史教育的价值何等地重，我们也当胸中有数，而不敢有丝毫马虎了。
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