kāizōngmíngyìzhāngdìyī
开宗明义章第一
zh?ngníjūz?ngzǐchízǐyuēxiānwángyǒuzhìd?yàodàoyǐshùntiānxiàmíny?ngh?mù
仲尼居，曾子持。子曰：?先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，shàngxiàwúyuànrǔzhīzhīhū
上下无怨。汝知之乎？?
z?ngzǐbìxíyuēshenbùmǐnh?zúyǐzhīzhī
曾子避席曰：?参不敏，何足以知之？?
zǐyuēfūxiàod?zhīběnyějiàozhīsuǒy?ushēngyěfùzu?wúyǔrǔ
子曰：?夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。?
shēntǐfāfūsh?uzhīfùmǔbùgǎnhuǐshāngxiàozhīshǐyělìshēnxángdàoyángmíng
?身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名yúh?ushìyǐxiǎnfùmǔxiàozhīzhōngyěfūxiàoshǐyúshìqīnzhōngyúshìjūnzhōngyúlì于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，忠于事君，终于立shēndàyǎyúnwúniàněrzǔyùxiūju?d?
身。《大雅》云：‘无念尔祖，聿修厥德。’?
tiānzǐzhāngdìar
天子章第二
zǐyuēàiqīnzhěbùgǎnayúr?njìngqīnzhěbùgǎnmànyúr?nàijìngjìnyúshì子曰：?爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。爱敬尽于事qīn?rd?jiàojiāyúbǎixìngxíngyúsìhǎigàitiānzǐzhīxiàoyěfǔxíngyúnyìr?n亲，而德教加于百姓，刑于四海。盖天子之孝也。《甫刑》云：‘一人yǒuqìngzhàomínlàizhī
有庆，兆民赖之。’?
zhūh?uzhāngdìsān
诸侯章第三
zàishàngbùjiāogāo?rbùwēizhìji?jǐndùmǎn?rbùyìgāo?rbùwēisuǒyǐcháng在上不骄，高而不危；制节谨度，满而不溢。高而不危，所以长shǒuguìyěmǎn?rbùyìsuǒyǐchángshǒufùyěfùguìbùlíqíshēnránh?un?ngbǎoqíshajì
守贵也。满而不溢，所以长守富也。富贵不离其身，然后能保其社稷，
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