2016-2017学年高二下学期期中考试
文科综合历史能力测试
第Ⅰ卷
24．孔子讲“礼”，孟子重“义”，荀子也说：“先王恶其乱也，故制礼义以分之”。先秦儒家讲求“礼”“义”的主要目的是：
A．缓和诸侯纷争B．强化中央集权C．构建平等社会D．规范社会秩序
25．有学者认为：“被满洲人征服的震惊，使中国知识分子重新思考政治合法性的整个基础。最惊人和富有创造性的是类似于西欧人民主权思想的发生。”近代前能佐证该观点的是：
A．“民为贵，社稷次之，君为轻”B．“穿衣吃饭，即是人伦物理”
C．“以天下之法”取代“一家之法” D．“欲通下情，莫要于设议院”
26．就中国古代的物理学而言，力学知识是与农耕技术、都邑建筑、铁制工具、水利工程、船舶制造、材料选配等紧密相连的，光学知识则与古镜研制、自然现象的观察、对天然晶体的考察等息息相关。这说明中国古代科技：
A．寻求物理规律 B．重视实用性
C．是经验的总结 D．领先于世界
27．民国大师蒋百里评论某运动“为中古时代与近世时代之蝉蜕”，“自个性之灵，光焰万丈；……自理知之刃，脱颖而出，其方向之趋于自然者，则科学之基础立焉”。该运动是：
A．新航路开辟B．文艺复兴C．宗教改革D．科学革命
28．马丁·路德说：“所有信奉上帝的俗人都有资格出现在上帝面前，为他人作祈祷，相互传
授有关上帝的道理……。”路德的观点：
A．宣扬了人人平等的观念B．打破了人们对宗教的迷信
C．主张世俗权力高于教权D．反对罗马教会垄断教义解释权
29．伏尔泰抨击天主教会，但他并不是一个无神论者，而是一个自然神论者。他认为要统治
人们，宗教是不可少的，“即使没有上帝，也要造出一个上帝来”。材料说明伏尔泰：
A．意识到宗教的社会功能B．没有摆脱宗教神学的束缚
C．背离了启蒙运动的宗旨D．重视发挥人的主观能动性
30．卢梭认为：“允许个人保有财产，保存私有制，但是要防止财产走向极端，不能让它超过
了必要的限度。”孙中山新三民主义中与这一观点相似的是：
A．民本主义 B．民族主义
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