什么是"博弈各方利益最大化原则"
作者：张晓群发表日期：2006-02-22
在民主自由平等的背后--现代政治哲学解读系列之1
本研究系列之前言
本系列共有18篇文章，围绕民主、自由和平等这几个现代政治哲学的基本理念，阐释经典政治哲学家的观点，探究各自蕴涵的社会博弈意义。本系列从社会行为规范的意义上考察这些理念，从各方进行互利性博弈并达成均衡态的角度，来说明这些理念的社会发生学原理和被持续奉行的社会机制。
本研究系列之目录
1．什么是"博弈各方利益最大化原则"
2．从争利性政府到互利性政府
3．互利性社会规范形成的三个阶段
4．从互利性规范到政府的出现
5．公民为什么有服从国家法律的义务
6．民主如何界定了政府与国民的分工合作关系
7．民主如何界定了国民之间的分工合作关系
8．民主仅仅是一种立法和决策程序
9．没有公共讨论，民主就只是空壳
10． "多数人暴政"在什么意义上才是真命题。
11． "宪政制约民主"为什么是假命题。
12．什么是社会规范性的伯林式自由
13．如何界定伯林式自由的界线
14．广义和狭义的自由主义
15．哈耶克政治哲学的若干矛盾之处
16．为什么要建立平等性质的社会规范
17．分配正义的三种类型
18．罗尔斯说了些什么
一、概说
每一个生活在社会体中的人，都会面对着很多东西：锅碗瓢盆、房屋、自来水、法规、政府、舞蹈、卡拉OK。这中间有很大部分是自然物，河流山川土地空气之类；还有很大部分是人造物，人造纤维、人造皮革、法律、政府、学校等等。既然是人造物，那就一般是出于人的某种目的才造出来的。所以我们必须了解：某种社会政治法律体制和道德规范，是为了满足其成员什么样的目的和利益需求而被设计和制造出来；或者说：社会成员们为了满足某种目的和利益需求，应该设计制造出什么样的社会政治法律体制和道德规范。在这里，要点是两个：人的目的和需求的内容，社会政治法律体制和道德规范的内容。
这看起来不是很复杂的问题却因为以下的事实变得极为复杂：体制和规范要求所有社会成员思想一致、步调一致，但成员们的目的和利益需求却在很多情况下不一致、乃至相互冲突。 吴思在《血酬定律》"修改规则的代价"一章中，记述了清朝咸丰二年的一个社会事件。官府不仅向农民征税，而且还征各种苛捐杂税，农民闹事，最终取消了苛捐杂税。这样的故事在中国上演了几千年。面对这样一个特定的社会博弈的情形，政治哲学家应该说什么话？他如果是董仲舒之类的官方哲学家，当然会从官僚统治集团的利益出发，主张建立对农民严厉的管制政策和税收政策，但是，又不能太严苛，否则官逼民反，对统治者们也无好处。可是如
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