第12单元 西方人文精神的起源与发展 第25讲 希腊先哲的精神觉
醒和文艺复兴运动课时强化练 岳麓版
(限时：40分钟)
A组 跨越本科线
1．(2016·长春质检)法国学者莱昂·罗斑指出：“智者派的运动，是代表着想用类似的方法满足同样需要的各种独立的努力的总和。这些需要，是这样一个时代和这样一个国度的需要：在这个国度中，一切公民对于他这城邦的事务的处理或领导都有一份，并且只要靠言辞来取得个人的优越地位。”材料表明()
A．雅典的公民政治促成了智者学派的产生
B．智者学派激发了雅典人参与政治的热情
C．只有依靠雄辩的言辞才能取得政治地位
D．公民参与城邦事务是公民的权利和义务
【解析】 根据材料“这些需要，是这样一个时代和这样一个国度的需要：在这个国度中，一切公民对于他这城邦的事务的处理或领导都有一份，并且只要靠言辞来取得个人的优越地位”可得出智者的出现是雅典民主政治的需要。结合所学知识可知，智者是公元前5—前4世纪希腊的一批收徒取酬的职业教师的统称，他们专门教人雄辩术和修辞学。在古代雅典城邦中，公民珍视自己的政治权利，在公民大会上发言、在陪审法庭上都需要自己辩护，所以就使教授人们修辞学和雄辩术的职业成为社会需求，故A项符合题意。
【答案】 A
2．普罗塔哥拉曾说：“至于神，我既不能说他们存在，也不能说他们不存在，因为阻碍我认识这一点的事情很多，例如问题晦涩，人寿短促。”对此材料理解正确的是()
A．智者的言论完全从个人的角度和利益出发
B．智者否认教会的权威，主张因信称义
C．智者的言论是近代达尔文进化论思想的源头
D．智者强调人类的理性，否认绝对权威
【解析】 智者学派对神的存在提出怀疑，体现否认绝对权威，“因为阻碍我认识这一点的事情很多，例如问题晦涩，人寿短促”强调人类的理性，故D项正确。
【答案】 D
3．(2015·商丘二模)古希腊诗人西摩尼德斯写道：“德行/住在难攀登的高山/??求知，智慧，向善/才能登上这人性之巅。”下列观点与该诗句最为契合的是()
A．“人是万物的尺度”
B．社会秩序建立在约定上
C．“知识即美德”
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