专题二十五议论文阅读
1．（2012·浙江省丽水市）
将自己切成一颗钻石
孙君飞
①传统的钻石工艺一般只能将一颗钻石切到57面，后来只有少数的工艺大师能够突破这个数字。他们不但技艺超群，而且浑身是胆，否则是没有勇气将一颗钻石推到美的巅峰的。 ②玉不琢，不成器。对于人生，我们理应抱着不断雕刻自我的态度，最终才能成材、成功。
③拥有青春的人更应该视自己为一颗等待完美切出的钻石，因为年轻人胆气最足，站在人生的开端，前方又呈现出诸多可能。如果仅仅做到一种可能，是对生命的很大浪费。青春绝不是一个削足适履、固步自封的过程，而是一个不断打破模子、百变新生的过程。一根木头也许雕刻一刀就承受不了了，而一块璞玉就需要雕刻更多刀，才能够呈现出一个完整的层面。对于一颗钻石来讲，即便切上许多刀，也是远远不够的。57刀似乎够了，但恰恰有人切出了80多刀，于是一个惊世传奇诞生了，正在人们啧啧赞叹时，又有一个人切出了100多刀，这难道不是更大的奇迹吗?所以，如果你是一颗钻石、就不能将自己当做一块璞玉，更不能当做一根木头，而要根据自己的特质、不断地发现自己、成长自己、收获自己、这才是对人生真正负责的态度、才算没有辜负了大好青春。
④退一步来讲、即便我们永远做不了一颗钻石，如同我们也许永运做不了达·芬奇式的完美天才，也并不妨碍我们将一件事情、一项工作、一份事业做成一颗钻石。台湾年轻演员桂纶镁就是这样经营着自己的演艺事业，通过自我较劲、自我拧巴、自我叫板，终于让她的事业呈现出不同的切面，赢得了特立独行不同质的赞誉。有人评论她是《不能说的秘密》里的氧气美女，也是《线人)里的黑帮阿嫂，是《女人不坏》里的朋克女郎，也是《全球热恋》里的神经质女生??她一直在颠覆自己、挑战自己，当我们渐渐淡忘了她最初的模样时，她又挟着《肩上蝶》强势回归清纯校园风。
⑤我们不妨将桂纶镁看做青春奋斗者的一个榜样，她不但勇敢地打破了传统演艺路线的桎梏，而且成功地呈现了崭新的青春风采，告诉我们哪怕只做一件事情，只要敢于不断切割它、创造它，同样会带来更多可能、更多精彩。用桂纶镁自己的话来说：“我总觉得自己还有很多个璀璨的切面没有展示出来，我一直知道，自己身体里还有很多东西没有呈现出来，光是去想，下一个桂纶镁会是什么样子，这已经是一件很美妙的事了。这就是我不停挑战，跟自己较劲的原因，我不想错过每一个切面的精彩。”这番话很好地诠释了钻石切割者应该具有的宝贵品质。只有如此，做事、做人才会有做成钻石的希望。
⑥法国作家码格丽特·尤瑟纳尔说：“我永远也不会被战胜，我只会由于屡屡战胜而被战胜。”这正是在告诉我们如何将自己切成一颗钻石的奥秘，也是在激励我们：下一个自己，一定会更加光彩夺目!
(选由《青年博览》，有删改)
9、第③节作者为什么将木头、璞玉和钻石放在一起来谈论?(3分)
10、结合语境，指出下面句子中的“钻石”各有什么含义。(2分)
退一步来讲，即便我们永远做不了一颗钻石(1)，如同我们也许永远做不了达·芬奇式的完美天才，也并不妨碍我们将一件事情、一项工作、一份事业做成一颗钻石(2)。
11、从第⑤节桂纶镁的那番话中，可以看出钻石切割者具有什么宝贵品质?(3分)
12、法国作家玛格丽特·尤瑟纳尔说：“我永远也不会被战胜，我只会由于屡屡战胜而
被战胜，”结合文章内容，谈谈你对这句话的理解。(3分)
【答案】
9、(3分)将木头、璞玉和钻石进行对比，突出“拥有青春的人”所应具有的人生态度。
10、(2分)(1)完美天才 (2)把一件事情、一项工作、一份事业做到完美，做到极致
11、(3分)充满自信，敢于梦想，敢于行动。(大意写出即可)
12、(3分)示例：做人做事都要充满信心，要不断地战胜自己，颠覆自己，用新的胜利战胜旧的胜利，从成功走更大的成功。
2．（2012·浙江省宁波市）
今天，我们怎样阅读（12分）
【百家争鸣】碎片化阅读的“美丽”与“忧愁”
近年来，通过手机、电于书、网络等工其进行的不完整的、断断续续的阅读逐渐盛行。不超过140字的微博、手机、平板电脑等掌上阅读成为时尚，这种阅读方式被称为碎片化阅读。
不少人觉得碎片化阅读是“美丽”的。无论是天文地理还是娱乐八卦，无论是耳熟能详的经典名作还是冷门生僻的知识，都可以通过碎片化阅读迅速获取。同时，比起价格不非的大部头的纸质书，碎片化阅读的阅读成本更低。
也有人对此表示担优。碎片化阅读带来海量信息的同时也导致了知识来源的随意性和不可靠性。零碎的阅读根本无法让读者走进大部头书籍和主题严肃的文本，人们习惯于简单的口述和拼接后，就很难主动阅读，容易形成思维惰性，成为碎片化信息的奴隶。
任何事物都有其两面性。碎片化阅读的“美丽”和“忧愁”是共生关系。但有一点毋庸置疑：不管任何人，都要想办法去构筑自己的精神家园，否则便是这个世界上无根的流浪儿。要做到这一点，有效的方法便是深度阅读。
（引自互联网）
【权威调查】2010年、2011年18-70周岁国民阅读调查摘要
【注】数字化阅读指上网阅读、手机阅读、电子阅读器阅读、光盘阅读、MP5阅读等。
【媒体信息】
4月20日，“左岸书店”店主发微博宣布：鄞州万达的左岸书店将于五一节后关门谢幕。近年来，由于书店入不敷出，席殊书屋、新世界书店相继关门，如今左岸书店也即将和宁波市民说再见。
民营书店从“诗意地栖居”到在夹缝中艰难地生存，书店文化在宁波逐渐衰弱。英囚诗人多恩说：
“一个书店倒闭毕竟跟一个饭馆倒闭不一样，如果没有人买书，也没有人卖书，这个国家的文化就
完了。”但愿，在全社会的关心下，我们的实体书店能够兴旺起来。
（摘自《现代金报》2012年4月22日）
【它山之石】
在加拿大，人们喜欢全家逛书店，喜欢全家出动去图书馆，喜欢饭后一起国坐在暖烘烘的壁炉前读书。加拿大几乎每座图书馆都有儿童读书区，家长可以把孩子放在那里，自己放
心地去阅读感兴趣的书籍。喜爱阅读的不仅只有加拿大人，据调查，以色列人均纸质书年阅读量达到64本，日本为40本，转国也有11本。
有资并显示，加拿大、澳大利亚、英国、新加坡等国，对小书店的税率为零，瑞士、意大利的税率也只有2％。法国政府长期免征书店所得锐，日本和韩国则由政府制定图书最低折扣以保证实体书店与网络书店处于平等的竞争舞台。此外，西方不少城市还有各类文化基金，为一些有地标景观性质的书店提供资助，用以保护城市文化的多样性。
（摘自《宁波晚报》《现代金报》）
11．什么是碎片化阅读？请用一句话概括。（2分）
__________________ ▲_________________________
12．阅读上述材料，下列说法不符合文意的一顶是（▲）（2分）
A．碎片化阅读往往能让人们迅速获得海量的信息，但也容易造成人们的思维惰性。
B．很多外国政府对所有的实体书店实行免税，并提供资助，以保护城市文化多样性。
C．从近两年国民阅读调查所获得的数据看，我国国民的阅读量总体呈上升趋势。
D．深度阅读是构筑人们精神家园的有效办法，这需要自身的努力和社会的关注。
13．阅读上述材料，推断民营书店逐渐衰弱的若干原因。（4分）
__________________ ▲_________________________
14．阅读【它山之石】，结合前几则材料，说说你获得的启示。（至少两点）（4分） __________________ ▲_________________________
【答案】
11.碎片化阅读就是通过手机、电子书、网络等工具进行的不完整的断断续续的阅读。
12.B
13.①人们阅读方式发生改变，数字化阅读比重增加。②碎片化阅读<或数字化阅读)比纸质书阅读更方便、快捷。③碎片化阅读的阅读成本更低。④我国国民人均纸质书阅读量不大，纸质书需求不大。⑤民营书店入不敷出。⑥网络书店对实体书店造成冲击。
14．【示例】①当前我国国民的阅读习惯发生了一定的改变，不少人热衷于碎片化阅读，以色列人、日本人、加拿大人对于纸质书阅读的热情值得我们深思，静下心来深度阅读，我们会获益更多。②从全民阅读调查中发现。与世界上的一些国家相比，我国国民的阅读最较少。我们应该向爱读书的加拿大人、以色列人学习，积极参与到全民阅读的行列中。③民营书店的逐渐衰弱要引起我们的重视，政府、民间组织可以学习国外好的做法．挟持民营书店。
3．（2012·四川省南充市）阅读下面文段，完成19-22题(8分)
《敬业与乐业》选段
梁启超
①第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们
对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
②怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌予，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。
19．选文中作者阐明的主要观点是什么?(2分)
答：
20．选文第②段中划线句属于什么论据？其具体作用是什么？(2分)
答：
21．作者引用了庄子和孔子的名言，二者去掉一个好不好?为什么?(3分)
答：
22．“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依照作者这 一标准来衡量，请从身边举一个这样“天地间第一等人”的例子并加以简评。 (2分)
答：
【答案】
19．我们要敬业(2分)
20．道理论据。（1分）论证了不敬业的危害，从反面论证了论点。（意近即可）（1分）
21．不好。（1分）因为作者是从正反两方面加以论证的，如果去掉一个，使论证内容不全面，论证过程不严密。（1分）
22．示例：扫大街的清洁工人，每天起早贪黑，不怕脏、不怕累，把街道打扫得干干净净。他们不嫌弃这种又苦又累的职业，总是脚踏实地、认认真真做好自己本分以内的事情，这种干一行爱一行的敬业精神值得我们敬重。（举例正确1分，评价合理1分）
4．（2012·山东省烟台市）
带上灵魂去旅行
①人的知识永远是不完备的。他无法知道一个地区或是一个时代，是否就是空间和时间的全部。在这个意义上讲，我们每个人都是井底之蛙，所不同的只是栖息的这口井的直径大
①小而已。每个人也都是可怜的夏虫，不可语冰。于是，我们天生需要旅行。生为夏虫是我
们的宿命，但不是我们的过错。在夏虫短暂的生涯中，我们可以和命运做一个商量。尽可能地把这口井掘得口径大一些，把时间和地理的尺度拉得伸展一些。就算终于不可能看到冰，夏虫也力所能及地面对无暇的水和渐渐刺骨的秋风，想象一下冰的透明清澈与痛彻心肺的寒冻。
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