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2017年沈阳农业大学578思想政治教育原理复试仿真模拟三套题（一） ............................... 2
2017年沈阳农业大学578思想政治教育原理复试仿真模拟三套题（二） ............................. 15
2017年沈阳农业大学578思想政治教育原理复试仿真模拟三套题（三） ............................. 29
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2017年沈阳农业大学578思想政治教育原理复试仿真模拟三套题（一）
说明：本资料为2017复试学员内部使用，严格按照2017复试常考题型及难度全真模拟预测。 ————————————————————————————————————————
一、概念题
1． 哲学基本问题
【答案】（1）哲学基本问题是思维和存在的关系问题。
（2）哲学基本问题包括两方面的内容:
①物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题。
②思维能否认识或正确认识存在的问题。
根据对上述基本问题第一方面的不同同答，哲学可划分为唯物主义和唯心主义两个对立的基本派别。根据对上述基本问题第二方面的不同回答，哲学又可以划分为可知论和不可知论。
2． 主观辩证法
【答案】主观辩证法作为概念辩证法，头脑中的辩证法，属于意识的范畴。同“客观辩证法”相对。主观辩证法是指人类认识和思维运动的辩证法，即以概念作为思维细胞的辩证思维运动和发展的规律。
3． 辩证的否定
【答案】（1）辩证的否定的含义
否定是事物内在矛盾所引起的自我否定;否定是事物发展的环节和新旧事物联系的环节;是包含肯定的否定;其实质就是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承、既克服又保留。
（2）基本内容:
①否定是事物的自我否定。辩证的否定不是外力作用的结果，而是事物内部矛盾运动的结果。 ②否定是发展的环节。它是发展的环节，即发展是通过否定实现的。辩证的否定是旧质向新质的飞跃，是旧事物向新事物的转变。
③否定是联系的环节，辩证的否定不是新旧事物的一刀两断，而是要继承和保留旧事物中的积极合理的因素。所以，否定既把新旧事物区别开来，又把它们联系起来。
④否定的实质是扬弃。扬弃是新事物对旧事物既变革、又继承;既克服、又保留的关系。它体现了事物发展中的阶段性和连续性的统一。
4． 唯物主义
【答案】唯物主义是指“认为在意识与物质之间，物质决定意识，意识是客观世界在人脑中的反映”的一种观点。唯物卞义认为，物质是客观存在的哲学范畴，是对一切可感知事物的共同本质的抽象。物质的唯一特性就是客观实在性。
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5． 社会主义发展道路的多样性
【答案】世界是多样化的世界，是多样化统一的世界，社会主义多种道路只是形式的不同，而本质上都是社会主义。由于各个民族风俗不同，认同感不同，最主要的是国情不同，那么解决这种矛盾的社会主义革命方式就不同。多种因素的不同导致了社会主义的多样性。
6． 经济全球化
【答案】（1）经济全球化是指在生产不断发展、科技加速进步、社会分工和国际分工不断深化、生产的社会化和国际化程度不断提高的情况下，世界各国、各地区的经济活动越来越超出一国和地区的范围而相互联系、相互依赖的一体化过程。在自由资本主义阶段，一些主要资本主义国家的生产经营活动实际上就开始在全球范围内进行组织，这意味着经济全球化的趋势己经萌芽。到20世纪80年代后，经济全球化的进程则大大加快了。
（2）经济全球化的表现是多样性的，表现在:生产的全球化、贸易的全球化、金融的全球化和企业经营的全球化。
（3）科学技术的进步和生产力的发展、跨国公司的发展和各国经济体制的变革推动了经济全球化。
二、简答题
7． 为什么说经济文化相对落后国家建设社会卞义具有长期性和艰巨性?
【答案】社会主义是在原有社会的基础上建立和发展起来的。经济文化相对落后国家由于自身先天不足，特别是没有经过资本主义阶段的发展，没有生产力的高度发达，以及与之相匹配的政治文明和精神文明，因而在建设社会主义的过程中必然表现出特殊的长期性和艰巨性。经济文化相对落后国家建设社会主义具有长期性和艰巨性的原因主要包括:
（1）社会主义建设的经济基础比较薄弱
从根本上说，社会主义只有建立在高度发达的社会化大生产基础之上，才能取得最终的全面胜利。走上了社会主义道路的国家的经济基础普遍比较薄弱，要取得社会主义建设的最后胜利，就必须把大力发展商品经济、创造高度发达的社会化大生产作为根本任务。完成这个任务，赶上和超过发达资本主义国家，无疑需要这些社会主义国家经过长时间的努力，同时这也是艰巨的历史任务。
（2）封建主义的影响广泛而深远
经济文化相对落后国家进入社会主义后，由于没有经过资本主义的充分发展，农民还占人口的多数，封建主义残余在各方面还有着广泛而深远的影响。
（3）国际生存环境复杂险恶
①要面临发达资本主义国家在经济、政治、军事、文化以至地理上的包围，处理好同发达资本主义国家关系的任务十分艰巨。
②要大力支持殖民地半殖民地和民主独立国家反对帝国主义列强的斗争，同第三世界国家结成广泛持久的联盟，在政治上、经济上、思想上给予必要的援助。
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③社会主义国家还面临着如何处理好同其他社会主义国家之间的关系问题。既要按照国际主义原则加强互助合作，又要坚持各国完全平等，独立自主，互相尊重，互不干涉内部事务，反对大国主义和各种形式的民族主义。
（4）社会主义建设没有现成的经验可以借鉴
社会主义是一项崭新的事业，如何建设社会主义没有现成的经验可以借鉴。这就需要走上社会主义道路的国家在实践中去发展马克思卞义，探索适合本国发展的社会主义建设道路和模式。探索的过程不可能一帆风顺，难免会出现不同程度的失误，要走曲折的道路，甚至还可能出现历史倒退现象，这无疑都会增加这些国家建设社会主义的艰巨性和长期性。
8． 如何理解真理和价值、科学精神和人文精神的辩证统一关系?
【答案】真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识。为了满足人类生存和发展的需要，人们必须通过实践改造外部世界，创造出能够满足人类需要的事物。在这一过程中，不仅存在着主观符合客观的真理问题，而且存在着按照主体的需要和尺度认识和改造客观世界的价值问题。价值是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴，是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。
（1）价值和真理在实践中的辩证统一
①真理既是制约实践的客观尺度，又是实践追求的价值目标之一;价值是实践追求的根本目标，同时又是制约实践的主体尺度，真理和价值在实践基础上是辩证统一的。
②真理和价值在实践中的辩证统一关系
a.成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提的;
b.价值的形成和实现以坚持真理为前提，而真理又必然是具有价值的;
c.真理和价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的。
（2）坚持真理尺度和价值尺度的辩证统一，要求在实践中必须坚持和弘扬科学精神和人文精神。
①科学精神要求必须坚持以科学的实事求是精神去认识世界和改造世界，在认识和实践活动中，必须如实地、准确地按照客观事物的本来面目去揭示其本质和规律，把追求真实、反对虚假看做是进行科学认识和实践活动的基本品格;要求必须崇尚理性思维，以清醒的、严谨的、合乎逻辑的思想从事科学认识和理论创造，进一步指导实践活动。
②人文精神要求把人民的利益和人的发展看做是一切认识和实践活动的出发点，贯彻“以人为本”的原则，从人民群众的利益和发展要求出发，把美好的追求作为认识和实践活动的重要目标，坚持既崇尚理性，又调动情感、意志等非理性因素和精神体验来展示和表现人的本质和人的追求;要求时刻以符合人民的利益和发展要求的价值标准审视一切思想和行动的合理性。
③弘扬科学精神和人文精神，对大学生具有重要的意义。大学生正处于世界观和人格的形成发展的时期，应当大力弘扬科学精神和人文精神，全面提高自身素质，成为对国家和社会有用的人才。
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