英华中学高二历史期中试卷
说明：本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分满分100分，时间100分钟。
温馨提示：请将所有答案写在答卷纸相应位置，否则不记分！ 第Ⅰ卷（本大题共25小题，每小题2分，共50分。只有一项是符合题目要求的。
1、春秋战国时期“百家争鸣”局面出现的最根本原因的是（ ）
A、周王室衰微，新的统治尚未建立绝对的权威
B、铁器的使用和牛耕的推广，促使井田制走向瓦解，封建经济迅速发展
C、各诸侯为实现富国强兵，重用知识渊博的文士
D、从“学在官府”到“学在民间”使文化下移，逐渐形成“士”阶层
2、孔子、孟子、荀子思想的共同点是（）
A、重视民意 B、具有唯物主义的观
C、认为教育可以兴国D、认为统一是民心之所向
3、下面哪些是孔子思想的内容：（）
① “兼爱”②“无为而治”③ 仁者，爱人”④“克己复礼”
A、①②④ B、③④C、①③D、①②
4、明末清初的黄宗羲、顾炎武、王夫之之所以被称为进步思想家，主要是因为他们（）
①反对君主专制独裁 ②主张“工商皆本”，强调经世致用③主张推翻帝制，建立人民主权的国家 ④对儒家思想进行了总清算，创建了新的思想体系
A、②③ B、①②③ C、①② D、①②③④
5、被明政府以“敢倡乱道，惑世诬民”罪名迫害致死的思想家著有( )
A、《焚书》B、《读通鉴论》
C、《四书章句集注》D《天下郡国利病书》
6、说到人生追求，我们也许会吟诵，“独上高楼，望尽天涯路”，“蜀道之难，难于上青天”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这里依次引用的文学形式分别是( )
A、楚辞、汉赋、唐诗B、楚辞、唐诗、宋词
C、宋词、唐诗、楚辞D、唐诗、宋词、元曲
7、以下医学著作中，成为中医学奠基之作的是（ ）
A、《黄帝内经》 B、《伤寒杂病论》 C、《千金方》D、《本草纲目》
8、马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”、“智慧的化身”。关于他的表述，不正确的是（ ）
A、哲学追求主要集中在认识人自己这一命题上
B、认为“人是万物的尺度”
C、使哲学真正成为一门研究人的学问
D、强调知识的作用，认为无知是一切罪恶的首要根源
9、与文艺复兴相比较，欧洲启蒙运动最突出的特是（ ）
A、提出了建立资本主义社会的政治构想。
B、对天主教会发动了摧毁性的冲击。
C、以理性主义思想来观察社会现状
D、号召广大民众投身资产阶级革命
10、文艺复兴和启蒙运动的相同点包括（ ）
①都是思想解放运动②都反对专制王权，追求自由平等③都强调理性④都强调民主和法制⑤都在文学领域多有建树⑥都弘扬了科学
A、①②③⑥ B、①②⑤⑥ C、①⑤⑥ D、①②④⑤
11、彼特拉克:“我不想变成上帝，或者居在永恒中?属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了（ ）
A、维护教会的神学和世俗权威 B、反对人们对现世生活的追求
C、反对个人私欲的膨胀、泛滥 D、重视人的价值，崇尚人性
12、下列关于文艺复兴的意义，说法正确的是（ ）
①冲破了基督教神学桎梏②开辟了资本主义制度的胜利道路③演绎了人类艺术史上的辉煌④催生了近代自然科学
Ａ、①②③ Ｂ、②③④ Ｃ、①③④ Ｄ、①②③④
13、欧洲文艺复兴时期文学最高成就的代表是（ ）
A、莎士比亚 B、达芬奇
C、米开朗琪罗 D、薄伽丘
14、意大利著名画家拉斐尔创作了许多圣母画像，画中母亲的柔美、圣子的可爱反映的时代精神是（ ）
A、人文主义 B、理性主义
C、自由平等 D、政治民主
15、“万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉，一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽，难受与惬意，全在于人的感觉。”阐述的观点是（ ）
A、人是万物的尺度 B、知识即美德
C、认识你自己 D、人生而平等
16、现代物理学的基础是（ ）
①牛顿力学 ②相对论 ③量子理论 ④电磁学
A、①② B、②③
C、①③ D、②④
17、洋务派之所以没有达到“师夷长技以自强”的目的主要是因为（ ）
A、沿用传统的生产管理方式 B、局限于引进西方先进科学技术
C、外国资本的挤压 D、没有相对稳定和平的环境
18、康有为的维新思想吸收了西方资本主义政治学说的内容，其中最主要的是（ ）
A、民主共和思想B、三权分立学说
C、君主立宪思想D、人文主义思想
19、同盟会纲领中反映了三民主义思想的核心内容的是（ ）
A、驱除鞑虏 B、恢复中华 C、创立民国 D、平均地权
20、前期新文化运动与资产阶级改良派和革命派的思想相比，其作用而言，其“新”在（ ）
A、较彻底地批判了封建正统思想
B、传播了资产阶级民权平等思想
C、深入研究和传播马克思主义
D、坚持西方文化中心论
21 “农村包围城市”的革命道路理论形成于（ ）
A、国民革命时期(1924-1927年)
B、土地革命时期(1927-1937年)
C、抗日战争时期(1937-1945年)
D、解放战争时期(1946-1949年)
22、下列与毛泽东思想的产生和形成无关的是（ ）
A、近现代中国社会和革命运动发展的客观需要
B、中国共产党的建立
C、以中共为首的先进中国人的探索与实践
D、毛泽东对建国之初中国国情的正确分析
23、下列新中国科技成就产生的顺序是：①第一颗人造卫星发射成功 ②第一颗氢弹爆炸成功 ③第一颗原子弹爆炸成功 ④培育出杂交水稻 （ ）
A.、①②③④ B、④②①③ C、③②①④ D、②①④③ 24、19世纪30年代，浪漫主义是文学和美术的主流。下列各项作品中都具有浪漫主义特色的是 （ ）
A、《人间喜剧》、《日出·印象》
B、《巴黎圣母院》、《自由引导人民》
C、《大卫·科波菲尔》、《格尔尼卡》
D《、等待戈多》、《伏尔加河上的纤夫》
25、在历史课上，学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解，甲生说：“穿衣服应合乎大自然四季的变化来穿衣，天气冷多穿一点，天气热少穿一点；乙生说：穿衣服要看你的身份地位，什么身份何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服；丙生说；讲究衣服的穿着是一种浪费，穿得简单、甚至破烂的衣服也未尝不好；丁生说：何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗？”他们的描述所对应的思想是（ ）
A、甲—儒，乙—墨，丙—法，丁—道
B、甲—道，乙—儒，丙—墨，丁—法
C、甲—儒，乙—法，丙—墨，丁—道
D、甲—道，乙—墨，丙—法，丁—儒
第Ⅱ卷 非选择题，（本大题共3小题，其中第31题23分，第32题17分，第33题10分。）
31（23分）.阅读材料，回答问题：
材料一：天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以 易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行 —《老子》
材料二：君者，民之源也，源清则流清，源浊则流浊。故有社稷者而不能爱民，不能利民，而求民之亲爱己，不可得也
—《荀子》
材料三：事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效。
术者，因任而授官，循名而责实，操生杀之柄，课群臣之能者也，此人主之所执也。君执柄以处势，故令行禁止。柄者，杀生之制也；势者，胜众之资也。
法不阿贵。刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。
圣人不期修古，不法常可。人世之事，因为之备。世异则事异，事异则备变。
—《韩非子》
请回答：
（1） 材料一、二分别体现了道家和儒家的什么思想？（4分）
简述道家和儒家产生的时代背景。（8分）
（2）据材料三，概括韩非子的思想主张。（4分）结合春秋战国时的社会发展趋势，分析为什么韩非子的思想被统治者所采纳？（4分）你认为韩非子的思想对于我们今天社会主义现代化建设有何启示？（3分）
32．（17分）宗教是人类文明的重要组成部分，并对人类的政治、经济和文化发展产生了巨大影响。阅读下列材料，回答下列问题： 材料一 很少有领导人会像马丁·路德（ Martin Luther）那样看上去不适宜承担革命领导的任务，因为他的运动是在没有党派和组织的情况下进行的；他的力量来自于他几乎不了解的一种集体的追随力量。然而，也很少有领导者能像他这样戏剧性地唤起人们的意识，或者像他这样对其所在时代的政治和宗教态度产生如此震撼性的影响。
—[美]詹姆斯·麦格雷戈·伯恩斯《领袖》
材料二 达尔文《物种起源》的问世，犹如一颗炸弹落在神学阵地的心脏。自然选择的理论，给上帝分别创造万物的教义以沉重的打击。正如霍登（W．Horton）所指出的那样，在生物进化的历程中，中古时代的大爬虫的地位，似乎比十字架的地位更重要
—张秉伦、汪子春《进化论与神创论在中国的斗争》
“西方宗教革命和科学革命以来，上帝和理性这两个最高的价值观念都通过新的理解而发展出新的方向，开辟了新的天地。把人世的勤奋创业理解为上帝的召唤，曾有助于资本主义精神的兴起；把学术工作理解为基督教的天职，也促进了西方近代人文教育与人文学术的发展。”
—[美]余英时《内在超越之路》
（1）材料一中马丁·路德“他的运动”指什么？（1分）这一运动的原因有哪些？（4分）对西欧现代化起到了什么作用？（4分）
（2）达尔文进化论冲击了教会宣扬的“神创说”，除此之外，这一理论还产生了什么影响？（6分）根据材料二说明宗教和科学之间的关系。（2分）
33．（10分）阅读下列材料，回答问题。
材料一天之生人, 一视无私,而有富贵贫贱、思智寿天、安乐患难、诸夏夷狄之万殊炯别,惟有因之而已。譬如草木,美种而壮良者,天则繁殖之；恶种而微弱者,天则剪覆之也。??然太平之法、
大事之道，固预为灿陈,但生非其时,有志未逮耳。进化之理,有一定之轨道。不能超度。既至其时,自当变通。
一康有为《中庸注》〈1901年〉
材料二 吾侪不可谓中国不能共和,如谓不能,是反夫进化之公理也,是不知文明之真价也。且世界立宪，亦必以流血得之,能称为真立宪。同一流血,何不为直截了当之共和,而为此不完不备之立宪乎?语曰：“取法于上.仅得其中。”择其中而取法之,是岂智者所为耶?鄙人愿诸君于是等谬想淘汰洁尽,从最上之改革着手, 则同胞幸甚!
一《孙中山在东京留学生欢迎会上的演说》〈1905年〉
材料三 人生如逆水行舟,不进则退,中国之恒言也。自宇宙之根本大法之, 森罗万象,无日不在演进之途,万无保守现状之理；特以俗见拘牵, 谓有境, ??以人事之进化言之,笃古不交之族,日就衰亡；日新求进之民,方兴未已；存亡之数,可以逆睹。??固有之伦理、法律、学术、礼俗,无一非封建制度之遗,持较晰种之所为,以并世之人,而思想差迟,几及千载；尊重廿十四朝之历史性,而不作改进之图,则驱吾民于二十世纪之世界以外,纳之奴隶牛马黑暗沟中而已,复何说哉!
—陈独秀《敬告青年》
（1）材料一反映出康有为设想的中国社会的发展方式是什么? （2分）
(2）据材料二并结合所学知识, 分析孙中山从“最上之改革着手”的原因并简述其手段。（4分）
（3）根据材料三并结合所学, 陈独秀认为中国应作何“改进”? 其理由是什么? （4分）
英华中学高二历史期中考试答卷纸
班级 姓名
一、 选择题
二、 非选择题 31、（1）
（2） 32、（1）
（2）
33、（1）
（2）
（3）
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